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90分五行：木 水 火 水
性别： 偏男性
宝：珍贵的东西。 珍贵的。 一种赌具，方形，上面有指示方向的符号，让赌博的人猜测下注。 〈敬〉用于称呼对方的家眷、店铺等。 （Bǎo）姓。
贝：螺、蚌、蛤蜊等有介壳的软体动物的总称。 古代用贝壳做的货币。 （Bèi）姓。 贝尔的简称。
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95分五行：木 水 木
性别： 偏男性
宜：适合，适当。 应当（多用于否定式）。 〈书〉当然；无怪。 （Yí）姓。 适合于。
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97分五行：木 水 金 金
性别： 偏男性
神：宗教指天地万物的创造者和统治者，古代传说指具有超凡能力的人物及其死后的精灵。 神话传说中的人物；德行、能力都很高超。 特别高超或出奇，令人惊异的；神妙。 心力，
剑：古代兵器，长条形，一端尖，两边有刃，安有短柄。现在击剑运动用的剑，剑身是细长的钢条，无刃，顶端为一小圆球。 （Jiàn）姓。
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96分五行：木 水 土 木
性别： 偏男性
彧：〈书〉富有文采的样子。 人名用字。
卿：古代高级官员，爵位在公之下，大夫之上，现在也用来指外国的高级官员。 古时君称臣。 古代用作称呼，君称臣，夫称妻或夫妻对称。 （Qīng）姓。
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93分五行：木 水 火
性别： 偏男性
曜：〈书〉日光。 〈书〉照耀。 日、月、星都称“曜”，日、月和火、水、木、金、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，“日曜日”是星期日，“月曜日”是星期一，
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86分五行：木 水 土 火
性别： 偏男性
个：
的：
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95分五行：木 水 木 木
性别： 偏女性
秦：周朝国名，在今陕西中部、甘肃东部。公元前221年统一中国，建立秦朝。 朝代名，秦始皇嬴政所建立（公元前221—公元前206年），建都咸阳（在今陕西省咸阳东）。秦
兰：兰花，常绿草本植物，叶细长，丛生，春季开花淡绿色，有清香，属观赏植物。种类很多，有建兰、草兰等多种。也叫春兰。 兰草，即泽兰，多年生草本植物。叶卵圆形或披针形，
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90分五行：木 水 木
性别： 偏男性
擎：向上托，举。 支撑；承受。
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92分五行：木 水 水
性别： 偏男性
不：用在动词、形容词和其他副词前面表示否定。 加在名词或名词性词素前面，构成形容词。 单用，做否定性的回答（答话的意思跟问题相反）。 用在动词和补语之间，表示不可能
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92分五行：木 水 火
性别： 偏男性
定：平静；稳固。 不可变更的，规定的，不动的。 决定；使确定。 固定；使固定。 规定的。 预先约定。 〈书〉一定；必定。 （Dìng）姓。
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91分五行：木 水 金 水
性别： 偏男性
千：数目，十个一百。表示极多，常跟“万”“百”连用。 见“千万”。副词，务必。 见“秋千”。运动和游戏用具，在木架或铁架上系两根长绳，下面拴上一块板子。人在板上利用
喜：快乐；高兴（跟“悲”相对）。 可庆贺的，特指关于结婚的。 喜欢；爱好。 妇女怀孕叫“有喜”。 某种生物适宜于什么环境；某种东西适宜于配合什么东西。 （Xǐ）姓。
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91分五行：木 水 水
性别： 偏男性
泽：水积聚的地方。 恩惠；恩泽。 流风余韵或留下的痕迹。 湿；湿润。 光泽，金属或其他物体发出的光亮。 （Zé）姓。
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96分五行：木 水 水
性别： 偏男性
恒：长久；持久不变。 〈书〉恒心；持久不变的意志。 经常的；普通的；平常。 （Héng）姓。
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93分五行：木 水 水
性别： 偏男性
寒：冷（跟“暑”相对）。 害怕；畏惧。 穷困。谦辞。简陋。 （Hán）姓。 〈书〉冷却。 冬季。 中医指一种来自体外的致病因素。
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89分五行：木 水 木 金
性别： 偏女性
琼：〈书〉美玉，泛指精美的东西。 海南省的别称。 （Qióng）姓。
玥：古代传说中的神珠。多见于人名。
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90分五行：木 水 木 金
性别： 偏男性
广：（面积、范围）宽阔（跟“狭”相对）。 扩大；扩充。 多。 指广东或广州。 宽度。 （Guǎng）姓。 广泛。
盛：兴盛；繁盛。 炽烈。 盛大；隆重。 丰富；丰盛。 深厚。 普遍；广泛。 （Shèng）姓。 用力大；程度深。 大。 多。 华丽。
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89分五行：木 水 土 金
性别： 偏女性
予：给，给予。
玥：古代传说中的神珠。多见于人名。
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96分五行：木 水 水 火
性别： 偏男性
衍：〈书〉开展；发挥。延长，展开。 〈书〉多出来的（指字句）。 （Yǎn）姓。 平坦而低的土地。 〈书〉沼泽。 滋生或演化。 满而溢出。
道：（～儿）（条）道路；通道。 水流的途径；空中或地下通行的路径。 道理；规律；方法。 正义；道德。 技艺；方法。 学术或宗教的思想体系。 属于道教的，也指道教徒。
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96分五行：木 水 火
性别： 偏男性
哲：聪明有智慧的人。 有智慧。 （Zhé）姓。
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90分五行：木 水 木 金
性别： 偏男性
祺：〈书〉吉祥；安泰（现多用作书信结尾祝颂语）。福气。
青：黑色。 蓝色或绿色。 青草或没成熟的庄稼。 青年。 （Qīng）指青海。 （Qīng）姓。 比喻年龄不大。
