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94分五行：火 水 土
性别： 偏女性
汶：汶河，水名。在山东，发源于蒙阴县西，东南流入沂河。也叫大汶河。汶川，地名，在四川省。 姓。
瑛：似玉的美石。 玉的光彩。
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92分五行：火 水
性别： 偏女性
泥：土和水合成的东西。 半固体状的像泥的东西。 （Ní）姓。
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95分五行：火 木 金
性别： 偏女性
乔：高大的。 作假，装。 （Qiáo）姓。
玥：古代传说中的神珠。多见于人名。
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91分五行：火 火 金
性别： 偏女性
宁：安宁。 〈书〉使安宁。 江苏省南京的别称。 （Níng）姓。 （Níng）指宁夏。 〈书〉省亲；问安。
悦：高兴，愉快。 使愉快；使欣喜。 （Yuè）姓。
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97分五行：火 土 土
性别： 偏女性
婉：不直接说出本意，而曲折柔和的表达。 和顺，温和。 〈书〉美好。
嫣：〈书〉容貌美好。 〈文〉鲜艳。
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92分五行：火 木 土
性别： 偏男性
李：李（子）树，落叶乔木，花白色。果实叫李子，熟时黄色或紫红色，可以吃。 这种植物的果实。 （Lǐ）姓。
疆：边界，疆界。 指新疆。 止境；极限。 （Jiāng）姓。
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93分五行：火 水
性别： 偏男性
范：〈书〉模子。模型。 榜样或标准。 范围，一定的界限。 不使越界。限制。 姓。
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91分五行：火 土
性别： 偏女性
缘：因由，原因。 〈书〉因为；为了。 缘分，宿命论者指人与人命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间结成关系的可能性。 〈书〉顺着；沿着。 〈书〉因为。 边。
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96分五行：火 火 水
性别： 偏男性
哲：聪明有智慧的人。 有智慧。 （Zhé）姓。
希：盼望。 同“稀”。 （Xī）姓。 少。
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93分五行：火 金 木
性别： 偏女性
紫：像茄子的颜色；红和蓝合成的颜色。 （Zǐ）姓。
薇：草本植物，又叫巢菜、野豌豆，花紫红色，是优良饲料，可入药。 见“蔷薇”。落叶或常绿灌木，茎上多刺，花有红、黄、白等颜色。可制香料，也可入药。
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94分五行：火 金 土
性别： 偏女性
馨：〈文〉香气；能飘很远的香气。
田：供耕种的地（有的地区专指水田）。 指可供开采的蕴藏矿物的地带。 姓。 〈书〉同“畋”。 见“田地”。①同“田”。②地步，境遇（多指坏的）。 指投掷、跳跃等田径项
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96分五行：火 木
性别： 偏男性
赫：显著；显耀；盛大。 （Hè）姓。 （外）频率单位名赫兹的简称，符号Hz。 详见“赫哲族”。我国少数民族，主要分布在黑龙江省。
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98分五行：火 火 火
性别： 偏男性
珞：见“珞巴族”。我国少数民族之一，分布在西藏。 见“赛璐珞”、“璎珞”。塑料的一种，透明，坚韧，容易燃烧，可以染成各种颜色。用来制造玩具、文具等。古代用珠玉穿成的
煊：〈书〉同“暄”。 见“煊赫”。名声大，气势盛。 姓。
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93分五行：火 土 土
性别： 偏男性
以：用，拿，把，将。 依，顺，按照。 因，由于。 表示目的，相当于“以便”。 〈书〉介于；在（时间）。 表示并列关系，跟“而”用法相同。 （Yǐ）姓。 用在单纯的方
岑：〈书〉小而高的山。 〈书〉高的山崖或堤岸。 （Cén）姓。
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94分五行：火 火 水
性别： 偏男性
中：方位词。跟四周的距离相等；中心。 指中国。 范围内；内部。 性质、等级在两端之间。 位于两端之间的。 不偏不倚。 为双方介绍、调解或作证的人；中人。 适于；合于
华：指中国。 指时光，岁月。 繁荣昌盛。 事物最好的部分。 美丽而有光彩。 （头发）花白。 〈书〉敬称，用于与对方有关的事物。 出现在太阳或月亮周围的带彩色的光环，
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88分五行：火 土 火
性别： 偏男性
安：安全，平安，跟“危”相对。 平静，稳定。 使安定。 感觉满足；舒适。 安好；身体健康。 使有合适的位置。 装置；设立。 加上。 存着，怀着（多指不好的念头）。
琰：〈书〉一种玉。 (Yǎn)〔名〕姓。
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95分五行：火 火
性别： 偏男性
振：摇动，挥动。 振动，物体通过一个中心位置，不断地作往复运动。 奋起；振作。 （zhèn）姓。
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94分五行：火 土 土
性别： 偏男性
岑：〈书〉小而高的山。 〈书〉高的山崖或堤岸。 （Cén）姓。
安：安全，平安，跟“危”相对。 平静，稳定。 使安定。 感觉满足；舒适。 安好；身体健康。 使有合适的位置。 装置；设立。 加上。 存着，怀着（多指不好的念头）。
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94分五行：火 金 火
性别： 偏男性
瑞：吉祥，好预兆。 古代用玉做的信物。 （Ruì）姓。
宁：安宁。 〈书〉使安宁。 江苏省南京的别称。 （Níng）姓。 （Níng）指宁夏。 〈书〉省亲；问安。
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92分五行：火 水 木
性别： 偏男性
子：古代指儿女，现专指儿子。 人的统称。 古代称有学问的男人，也是男子的美称。 人称代词。古代称你或您。 古代图书四部分类法（经史子集）的第三类。 （~儿）植物的种
衿：旧同“襟”。 同“𫄛”。 系（jì）上衣襟的带子。 〈书〉古代读书人穿的衣服。
