丁一问名字打分97分
- 名字拼音 dīng yī wèn
- 繁体名字 丁 一 問
- 汉字五行 火 水 金
- 简体笔画 2 1 6
- 康熙笔画 2 1 11
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【一】字的基本解释和意思
拼音yī
部首一
五行水
字形结构独体
yī
最小的正整数。①用在量词前。②用在名词前。③表示一次动作，或表示动作是试一下的、短暂的。
植树时，五年一班和五年二班开展了劳动竞赛。
小明走过她身边的时候，不小心被踢了一脚。
表示同一。
我们在说的根本就不是一码事儿。
我们要意见统一才能一致对外。
另外一个；另外一种。
莲花一名荷花。
番茄一名西红柿。
表示整个；全；满。
他家地窖里储存了一冬天的蔬菜。
小明每次跑完步都是一身的汗。
纯，专。
小王是一个对待感情很专一的人。
他一心一意地工作，丝毫不顾忌他人的闲言碎话。
表示动作是一次，或表示动作是短暂的，或表示动作是试试的。①用在重叠的动词（多为单音）中间。②用在动词之后，动量词之前。
遇到问题的时候，我们不妨笑一笑，调整心态重新来过。
工作累的时候我们需要歇一歇。
用在动词或动量词前面，表示先做某个动作（下文说明动作结果）。
小明从椅子上一跳跳过去了。
他往小明旁边一站，不再说什么。
与“就”呼应。①表示两事时间紧接。②表示每逢。
天一亮小明就起来读书了。
一想起大家的期望，小明就感到自己的责任重大。
一旦；一经。
一旦你决定了目标，就要全力以赴去实现它，不要轻言放弃。
一经发现错误，他立即进行了修正，确保了工作的准确性。
我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号，相当于简谱的“7̣”。参看〖工尺〗。
每；各。
他给了我们一人十元去买牛奶。
他们班共有二十人，一共两组，一组十人。
〈书〉用在某些词前加强语气。
此事事态严重，一至于此。
听到这个好消息，他为之一振，精神起来了。
放在“何”字前，表程度深。
他一何聪明，仅仅用了几分钟就解出了这道复杂的数学题。
这场雨下得一何猛烈，街道上的积水已经没过了脚踝。
（Yī）姓。
表示突然出现某种情况。
当我站在蹦极台上时，我心里一慌几乎无法呼吸，仿佛世界都在旋转。
小明今天突然低血糖,，眼前一黑差点摔倒。
【问】字的基本解释和意思
拼音wèn
部首门
五行金
字形结构半包围
wèn
有不知道或不明白的事情或道理请人解答。
因为他不耻下问，所以他能把各种事情都处理得很好。
你要是不明白你就问我
为表示关切而询问。
对于大家寄来的慰问信件，妈妈一一做了回复。
回去问你妈妈好啊！
审讯。追究。
警察在审问犯人的时候总会旁敲侧击地问出事情的真相。
首恶必办，胁从不问。
管；干预。
武王为解救商朝的苦难百姓，所以向商纣兴师问罪。
那件事你别忘了过问一下！
向（某方面或某人要东西）。
李老师对工作认真负责，事无巨细都要亲自过问。
她对家里的事情不闻不问。
（Wèn）姓。
含丁一问诗词典故出处
「凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。在下位不获乎上，民不可得而治矣；获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣；信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也，有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。」
《中庸 》 中庸
问业一何修，太守德化加。问身一何安，太守恩怀多。
《益昌行 》 欧阳詹
借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾襟，低眉终不说。
《夜闻歌者 》 白居易
「昔者齐景公问于晏子曰：『吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？』晏子对曰：『善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：「吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。」今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。』景公说，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师曰：『为我作君臣相说之乐！』盖征招角招是也。其诗曰：『畜君何尤？』畜君者，好君也。」
《孟子 》 梁惠王下
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：「良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。」
《孟子 》 离娄下
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
《论语 》 子路篇
颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
《论语 》 颜渊篇
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
《论语 》 颜渊篇
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”
《论语 》 季氏篇
频惊适小国，一拟问高天。别后巴东路，逢人问几贤。
《题郪县郭三十二明府茅屋壁 》 杜甫
三十年来命，唯藏一卦中。题诗还问易，问易蒙复蒙。
《叹命 》 孟郊
问道道不会，问佛佛不求。子细推寻著，茫然一场愁。
《诗三百三首 》 寒山
孟子曰：「汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使人问之曰：『何为不祀？』曰：『无以供牺牲也。』汤使遗之牛羊。葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰：『何为不祀？』曰：『无以供粢盛也。』汤使亳众往为之耕，老弱馈食。葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子以黍肉饷，杀而夺之。《书》曰：『葛伯仇饷。』此之谓也。为其杀是童子而征之，四海之内皆曰：『非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。』『汤始征，自葛载』，十一征而无敌于天下。东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：『奚为后我？』民之望之，若大旱之望雨也。归市者弗止，芸者不变，诛其君，吊其民，如时雨降。民大悦。《书》曰：『徯我后，后来其无罚。』『有攸不惟臣，东征，绥厥士女，匪厥玄黄，绍我周王见休，惟臣附于大邑周。』其君子实玄黄于匪以迎其君子，其小人箪食壶浆以迎其小人，救民于水火之中，取其残而已矣。《太誓》曰：『我武惟扬，侵于之疆，则取于残，杀伐用张，于汤有光。』不行王政云尔，苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君。齐楚虽大，何畏焉？」
《孟子 》 滕文公下
哀公问政。子曰：「文、武之政，布在方策，其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。在下位不获乎上，民不可得而治矣！故君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。天下之达道五，所以行之者三，曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。知仁勇三者，天下之达德也，所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也；或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。」
《中庸 》 中庸
久客多枉友朋书，素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问，
《暮秋枉裴道州手劄，率尔遣兴，寄近呈苏涣侍御 》 杜甫
半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
《入宅三首 》 杜甫
岂伊当途者，一一由中人。已矣勿复言，吾将问秋旻。
《寓兴 》 权德舆
百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。
《薛中丞 》 白居易
一日复一日，自问何留滞。为贪逐日俸，拟作归田计。
《自咏五首 》 白居易
路笑淘官水，家愁费料钱。是非君莫问，一对一翛然。
《西街渠中，种莲垒石，颇有幽致，偶题小楼 》 白居易
丁一问的字音读音分析
丁一问周易姓名算卦解析
水雷屯（上卦坎、下卦震）
丁一问姓名卦象简评
屯卦坎上震下，为坎宫二世卦。屯说明有困难，又象征动而逢险境，需刚毅果敢方为吉。
丁一问姓名卦象解析
大象
屯者难也，万事欲进而不得进。
总论
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
总运
身处困境，步步为营，有初难后解之意。
丁一问的三才五格结构
外格 12（阴木）
天格 3（阳火）
人格 3（阳火）
地格 12（阴木）
总格 14（阴火）
丁一问的三才五格数理
天格解析 3
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析3
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 12
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 12
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 14
（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
境遇巩固有下属之助，地位财产，俱为安全，排除诸障碍，凡事如意，盛运隆昌荣誉，助者或共事者亦得一帆风顺而成功发展。（但若有凶数者，亦须提防火灾或烫伤之事）但人格23数、地格21数备全者，而他格有凶数者：很可能好淫无节制。
基础运势
薄弱无力，孤立无援，外祥内苦，谋事难我，亦是多骄，多苦之象。
主运解析
立身出世，有贵人助，天赐吉祥，四海名扬，然过急则反。
求财运
创业初期步履艰难，多有挫折。坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。
事业运
起初多有不利，要知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不得操之太急，且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠。
成功运
初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神，前途不可估量，但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世，能取得成就。
婚恋运
好事多磨，忠贞纯洁，大胆追求，能够成功，婚姻美满。