丁西民名字打分89分
- 名字拼音 dīng xī mín
- 繁体名字 丁 西 民
- 汉字五行 火 金 水
- 简体笔画 2 6 5
- 康熙笔画 2 6 5
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【西】字的基本解释和意思
拼音xī
部首覀（西）
五行金
字形结构独体
xī
方位词。四个主要方向之一，太阳落下去的一边（跟“东”相对）。
在大海上航行，单凭肉眼很难分辨出东西南北。
夕阳西下，金色的余晖洒在波光粼粼的湖面上，仿佛给整个湖泊披上了一层绚丽的纱衣。
事物的样式或方法属于西方（多指欧、美两洲）的。
他身着一套笔挺的西服，搭配上精致的领带，整个人显得格外精神干练。
在国外旅行时，她走进一家当地颇具特色的西餐店，尝试了传统的意大利面和披萨。
指西方极乐世界；阴间。
这位老人因病久治不愈，最终还是归西了，他的离去让家人悲痛万分。
当他得知自己深爱的妻子撒手西去的消息时，感觉整个世界都崩塌了，泪水夺眶而出。
（Xī）姓。
【民】字的基本解释和意思
拼音mín
部首乛
五行水
字形结构独体
mín
人民；百姓。
良好的教育能够提升公民的素质，进而推动整个社会文明程度的提高。
国家的繁荣昌盛离不开人民的辛勤努力与智慧奉献。
指某种人。
历史上，汉民的文化对周边民族产生了深远的影响。
回民有着独特的文化和风俗习惯。
民间的。
许多古老的民谣承载着一个地区或者一个民族的历史记忆。
不同地区有不同风格的民歌。
从事某个职业的人；具有某种身份的人。
牧民主要以放牧为生，他们的生活与草原和牲畜紧密相连。
渔民的生活与大海紧密相连。
（Mín）姓。
非军人；非军事的。
在自然灾害和突发事件中，民兵是抢险救灾的重要力量。
传统的民船多采用木材建造，因为木材取材方便，加工容易。
含丁西民诗词典故出处
孟子曰：「汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使人问之曰：『何为不祀？』曰：『无以供牺牲也。』汤使遗之牛羊。葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰：『何为不祀？』曰：『无以供粢盛也。』汤使亳众往为之耕，老弱馈食。葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子以黍肉饷，杀而夺之。《书》曰：『葛伯仇饷。』此之谓也。为其杀是童子而征之，四海之内皆曰：『非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。』『汤始征，自葛载』，十一征而无敌于天下。东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：『奚为后我？』民之望之，若大旱之望雨也。归市者弗止，芸者不变，诛其君，吊其民，如时雨降。民大悦。《书》曰：『徯我后，后来其无罚。』『有攸不惟臣，东征，绥厥士女，匪厥玄黄，绍我周王见休，惟臣附于大邑周。』其君子实玄黄于匪以迎其君子，其小人箪食壶浆以迎其小人，救民于水火之中，取其残而已矣。《太誓》曰：『我武惟扬，侵于之疆，则取于残，杀伐用张，于汤有光。』不行王政云尔，苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君。齐楚虽大，何畏焉？」
《孟子 》 滕文公下
孟子对曰：「臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：『汤一征，自葛始。』天下信之。『东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰，奚为后我？』民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变。诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。《书》曰：『徯我后，后来其苏。』
《孟子 》 梁惠王下
孟子曰：「伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』天下有善养老，则仁人以为己归矣。五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。五十非帛不煖，七十非肉不饱。不煖不饱，谓之冻馁。文王之民，无冻馁之老者，此之谓也。」
《孟子 》 尽心上
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
《论语 》 先进篇
梁维西南屏，山厉水刻屈。禀生肖剿刚，难谐在民物。
《山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋士四韵以献 》 韩愈
君从西省郎，正有东洛观。洛民萧条久，威恩悯抚难。
《严河南 》 孟郊
忽想西凉州，中有天宝民。埋殁汉父祖，孳生胡子孙。
《感白莲花 》 白居易
汉代非良计，西戎世世尘。无何求善马，不算苦生民。
《咏史二首 》 张祜
禹贡厥田，上下各异。善人为邦，民受其赐。去年西成，
《彼农二章 》 陆龟蒙
需宿需宿，炳烂光合。蒸蒸婺民，钟此多福。自东自西，
《循吏曲上王使君 》 贯休
我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，
《梦为吴泰伯作胜儿歌 》 刘景复
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
《梦为吴泰伯作胜儿歌 》 刘景复
师保万民功业别，向西京、原庙行圭瓒。
《贺新郎 》 李刘
帝城犹有遗民在，垂泪向西风。
《导引 》 无名氏
西湖上，不妨游戏，民富自封侯。
《满庭芳 》 臧鲁子
丁西民的字音读音分析
丁西民周易姓名算卦解析
风火家人（上卦巽、下卦离）
丁西民姓名卦象简评
家人卦巽上离下，为巽宫二世卦。家人卦为家庭和睦、和合之象，多主吉。
丁西民姓名卦象解析
大象
风吹火之象，助火之威，喻家人同心协力，发展事业。
总论
这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
总运
平安大吉，与人合作则易成，更有喜庆之象，如添丁婚嫁等。
丁西民的三才五格结构
外格 6（阴土）
天格 3（阳火）
人格 8（阴金）
地格 11（阳木）
总格 13（阳火）
丁西民的三才五格数理
天格解析 3
（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析8
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 11
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 6
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 13
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
命运完全被抑压，基础运亦劣，常常劳而无功，极困难伸展其成就，若不谨慎，则致颠覆，易招失意及失配偶，或遭遇残废之祸患，甚至发狂杀人或变死，乃短寿又凶死之兆矣。
基础运势
草木逢春，枝叶沾露，稳健著实，必得人望，亦是养子运之象。
主运解析
努力发达，贯彻志坚，不忘进退，可期成功，亦是感情不顺之象。
求财运
以治家方式用于商业活动。对待公司员工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。
事业运
成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。
成功运
因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。
婚恋运
和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。