
上官小然名字打分96分
- 名字拼音 shàng guān xiǎo rán
- 繁体名字 上 官 小 然
- 汉字五行 金 木 金 金
- 简体笔画 3 8 3 12
- 康熙笔画 3 8 3 12
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【小】字的基本解释和意思

拼音xiǎo
部首小
五行金
字形结构独体
xiǎo
在体积、面积、数量、力量、强度等方面不及一般的或不及比较的对象(跟“大”相对)。
我比你小三岁。
那个小巧的背包,虽然体积不大,但却能装下我日常所需的所有物品。
副词,时间短。
工作间隙,他找了个安静的角落小憩。
假期来临,我计划去海边小屋小住。
稍微;表示程度浅。
他在当地小有名气,许多人都知道他的绘画技艺精湛。
她对烹饪新菜式总是充满好奇,这次决定小试牛刀,做一道法式甜点。
略微少于;接近。
这里离石家庄有小三百里。
这里离北京有小二百里。
排行最末的。
小儿子今天放学回来,兴奋地告诉我他在学校里得到了老师的表扬。
小女儿细心地为她的布娃娃缝制了一件小巧可爱的新衣服。
年纪小的人。
小孩们在公园里追逐嬉戏,欢声笑语充满了整个空间。
小童在公园里开心地追逐着蝴蝶,脸上洋溢着天真无邪
旧时指妾。
讨小这种行为被认为是不道德的。
他在京中娶了个小老婆。
(Xiǎo)姓。
谦辞。用于称自己或跟自己有关的人或事物。
欢迎光临小店,我们这里有各种精选的手工艺品,希望您能找到喜欢的。
欢迎各位到小舍一叙。
非正式的;零碎的。
用餐完毕后,我礼貌地留下了一点小费给服务员。
请不要轻信那些未经证实的小道消息,它们往往会误导你的判断。
前缀。附着在姓氏或人名前,用来称呼年轻人或孩子。
指小学。
邻居的儿子今年刚上小学一年级。
这所小学有很多优秀的教师,教学质量很高。
轻视;看不起。
这位年轻的选手虽然初出茅庐,但实力不容小觑。
你可别小瞧人,他一担能挑二百多斤呢。
【然】字的基本解释和意思

拼音rán
部首灬
五行金
字形结构上下
rán
〈书〉对;不错。
老师批评他上课不专心听讲,他却不以为然,依旧我行我素。
面对大家对他冒险行为的担忧,他不以为然地笑了笑,觉得自己能够应对一切。
〈书〉指示代词。如此;这样;那样。
人们通常认为有钱就会幸福,但事实不尽然,很多富人也有着自己的烦恼和痛苦。
子女照顾年迈的父母是理所当然的事情,这是中华民族的传统美德。
〈书〉然而。
他一直努力学习,然而这次考试的成绩却并不理想,这让他有些沮丧。
这座城市规划了很多美丽的公园,然而由于缺乏后期维护,不少公园渐渐变得荒芜。
〔后缀〕加在副词性或形容词性成分后表示状态。
我正沉浸在梦乡之中,忽然一阵响亮的闹钟声将我惊醒。
他的眼睛红红的,显然是刚刚大哭过一场。
古同“燃”。
(Rán)姓。
含上官小然诗词典故出处
高子以告。曰:「夫尹士恶知予哉?千里而见王,是予所欲也;不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速。王庶几改之。王如改诸,则必反予。夫出昼而王不予追也,予然后浩然有归志。予虽然,岂舍王哉?王由足用为善。王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安。王庶几改之,予日望之。予岂若是小丈夫然哉?谏于其君而不受,则怒,悻悻然见于其面。去则穷日之力而后宿哉?」
《孟子 》 公孙丑下
孟子曰:「不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣。献子之与此五人者友也,无献子之家者也。此五人者,亦有献子之家,则不与之友矣。非惟百乘之家为然也。虽小国之君亦有之。费惠公曰:『吾于子思,则师之矣;吾于颜般,则友之矣;王顺、长息则事我者也。』非惟小国之君为然也,虽大国之君亦有之。晋平公之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则食。虽疏食菜羹,未尝不饱,盖不敢不饱也。然终于此而已矣。弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非王公之尊贤也。舜尚见帝,帝馆甥于贰室,亦飨舜,迭为宾主,是天子而友匹夫也。用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。」
《孟子 》 万章下
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
《薛中丞 》 白居易
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
《约心 》 白居易
飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力,
《霓裳羽衣歌 》 白居易
所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣!此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。曾子曰:「十目所视,十手所指,其严乎!」富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
《大学 》
孟子曰:「伯夷,非其君不事,非其友不友。不立于恶人之朝,不与恶人言。立于恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,若将浼焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者,不受也。不受也者,是亦不屑就已。柳下惠,不羞污君,不卑小官。进不隐贤,必以其道。遗佚而不怨,阨穷而不悯。故曰:『尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉?』故由由然与之偕而不自失焉,援而止之而止。援而止之而止者,是亦不屑去已。」
《孟子 》 公孙丑上
然友复之邹问孟子。孟子曰:「然。不可以他求者也。孔子曰:『君薨,听于冢宰。歠粥,面深墨。即位而哭,百官有司,莫敢不哀,先之也。』上有好者,下必有甚焉者矣。『君子之德,风也;小人之德,草也。草尚之风必偃。』是在世子。」
《孟子 》 滕文公上
《诗》曰:「衣锦尚䌹」,恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道:淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
《中庸 》 中庸
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十、如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
《论语 》 先进篇
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
《自在 》 白居易
陈代曰:「不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且志曰:『枉尺而直寻』,宜若可为也。」
《孟子 》 滕文公下
此地居然形胜,似曾小小兴亡。
《清平乐 》 辛弃疾
天之方虐,无然谑谑。老夫灌灌,小子蹻蹻。
《板 》
子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫。管氏亦有反坫,管氏而知礼,孰不知礼?”
《论语 》 八佾篇
子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”
《论语 》 公冶长篇
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,踁踁然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也!”
《论语 》 子路篇
子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。”
《论语 》 尧曰篇
睿藻光岩穴,宸襟洽薜萝。悠然小天下,归路满笙歌。
《夏日仙萼亭应制 》 宋之问
少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
《伤岘山云表观主 》 孟浩然
上官小然的字音读音分析
上官小然周易姓名算卦解析
泽山咸(上卦兑、下卦艮)
上官小然姓名卦象简评
咸卦兑上艮下,为兑宫三世卦。咸为感应,万物皆有感应,男女感应,夫妇康宁,感应之事,无有不亨。
上官小然姓名卦象解析
大象
少男在少女之下,彼此感应,象征新婚,两性交感。
总论
这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
总运
如意吉祥,但勿为不正当感情而意乱情迷。
上官小然的三才五格结构
外格 15(阳土)




天格 11(阳木)
人格 11(阳木)
地格 15(阳土)
总格 26(阴土)
上官小然的三才五格数理
天格解析 11
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
人格解析11
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
地格解析 15
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
外格解析 15
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格解析 26
(变怪)变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
三才解析
人格之木立于地格土之上,顺应天地自然之妙配,莫作木克土论,此吉兆,乃必安泰自在,境遇坚固稳当,如立盘石之安泰一般,能成功发达,容易达成目的,名利双收,顺利发展,幸福长寿,但切戒贪污,否则招凶以受渎职犯法之罪惩。
基础运势
谦恭做事,外得人和,大事成就,一门兴隆,亦是好谈之象。
主运解析
草木逢春,枝叶沾露,稳健著实,必得人望,亦是养子运之象。
求财运
有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展,虚心听取不同意见。
事业运
和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。
成功运
吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。
婚恋运
成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务必纯正,婚姻方可幸福、永久。