丘如邦名字打分93分
- 名字拼音 qiū rú bāng
- 繁体名字 丘 如 邦
- 汉字五行 木 金 水
- 简体笔画 5 6 6
- 康熙笔画 5 6 11
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【如】字的基本解释和意思
拼音rú
部首女
五行金
字形结构左右
rú
适合；依照。
姐姐立志当教师，考上了师范大学真是如愿以偿。
老师要求我们如实记录实验结果，不能随意篡改数据。
好似；如同。
仅有机智而无真才实学，犹如一棵大树不结果。
她的笑容宛如春天的阳光，温暖而明媚。
及；比得上（只用于否定式，比较得失或高下）。
去年的收成不如今年。
塑料制品哪如钢制品经久耐用。
用于比较，表示超过。
今年的光景强如往年。
他们的日子一年强如一年。
表示举例。
不少欧洲国家都参加了这次会议，如法、英、德等。
唐朝有很多大诗人，如李白、杜甫、白居易等。
〈书〉到；往。
老年人由于身体机能下降，可能需要他人的帮助才能完成如厕等日常活动。
在公共场合，我们应该注意文明如厕，保持卫生间的清洁和整洁。
（Rú）姓。
连词。如果；假如。
如工作得法，任务定可早日完成。
如不及早准备，恐到时措手不及。
〈书〉附在形容词或副词后，表示情状。
这间废弃的仓库里空空如也。
面对突如其来的挑战，他并没有退缩，而是勇敢地迎难而上。
【邦】字的基本解释和意思
拼音bāng
部首阝
五行水
字形结构左右
bāng
国。
他心怀壮志，欲为邦之兴盛而拼搏。
先辈们披荆斩棘，只为邦的独立与自由。
（Bāng）姓。
见“邦交”。国与国之间的正式外交关系。
两国通过友好协商，努力邦交正常化。
新的政策有助于邦谊的巩固与拓展。
含丘如邦诗词典故出处
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
《论语 》 先进篇
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
《论语 》 子路篇
子曰：“直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
《论语 》 卫灵公篇
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
《论语 》 颜渊篇
季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”
《论语 》 季氏篇
子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色，三已之无愠色，旧令尹之政必以告新令尹，何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
《论语 》 公冶长篇
戎车既安，如轾如轩。四牡既佶，既佶且闲。薄伐玁狁，至于大原。文武吉甫，万邦为宪。
《六月 》
如彼岁旱，草不溃茂，如彼栖苴。我相此邦，无不溃止。
《召旻 》
仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
《论语 》 颜渊篇
瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！
《君子偕老 》
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
《载驰 》
有飶其香。邦家之光。有椒其馨，胡考之宁。匪且有且，匪今斯今，振古如兹。
《载芟 》
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”
《论语 》 子张篇
圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。
《自京赴奉先县咏怀五百字 》 杜甫
如今天下无冤气，乞为邦君雪谤书。
《同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后说得卫抚州报推事使张侍御却回前刺史戴员外无事喜而有作三首 》 权德舆
闺房犹复尔，邦国当如何。
《续古诗十首 》 白居易
《诗》云：「邦畿千里，惟民所止。」《诗》云：「缗蛮黄鸟，止于丘隅。」子曰：「于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？」《诗》云：「穆穆文王，于缉熙敬止！」为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
《大学 》
喜苕霅邦人咏恩波，原有酒如渑，与公为寿。
《洞仙歌 》 严抑
但使邦人，爱我如慈母。
《蝶恋花 》 张孝祥
乡邦万里，北来年少，几个如今在得。
《鹊桥仙 》 曾觌
丘如邦的字音读音分析
丘如邦周易姓名算卦解析
水天需（上卦坎、下卦乾）
丘如邦姓名卦象简评
需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
丘如邦姓名卦象解析
大象
云登天上而未雨，不能急进，等待时机之象。
总论
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
总运
智者必须待时而行，急进反见凶险。
丘如邦的三才五格结构
外格 12（阴木）
天格 6（阴土）
人格 11（阳木）
地格 17（阳金）
总格 22（阴木）
丘如邦的三才五格数理
天格解析 6
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析11
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 17
（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 12
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 22
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
三才皆破，境遇多变，常有移动，苦心徒劳，部下反逆，遭受迫害，不能平安，凶运频来，不知所止，少有成功之希望，有被武器杀伤或被器械外伤而短寿丧生之兆。
基础运势
排除万难，有贵人助，把握时机，可得成功，亦是三角感情纠纷之象。
主运解析
草木逢春，枝叶沾露，稳健著实，必得人望，亦是养子运之象。
求财运
行动之初，情况困难，必须以极大的耐心，创造条件和机会，行事光明磊落，观时待变，实现愿望。事情接近成功时，更应小心谨慎，切莫功亏一篑。
事业运
关键在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。自己要充满自信，临危不惧，坚守中正，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危。
成功运
前途光明，有雄心大志，且可实现。为此需要积蓄实力，等待时机，大器晚成。本人具有坚强的意志，冷静的头脑。前进途中会遇到困难和险阻，必须十分谨慎，坦然对待小人的中伤，在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动，冷静选择方向。为人谦和、坦率，多有他人相助，促使事业成功。当时机成熟后，必然一帆风顺。
婚恋运
慎重，切不可草率行事，逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故，仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。