
丛云名字打分92分
- 名字拼音 cóng yún
- 繁体名字 叢 雲
- 汉字五行 火 水
- 简体笔画 5 4
- 康熙笔画 18 4
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【云】字的基本解释和意思

拼音yún
部首一
五行水
字形结构独体
yún
〈书〉说。
他在台上讲了一个小时的报告,内容杂乱无章让听众听得一头雾水,完全不知所云。
在社交媒体上,有时候人们只是跟风转发信息,形成了人云亦云的现象。
〈书〉语气助词。可用在句首、句中、句末,表示强调。
云,那片悠然的天空之舟载着无尽的遐想与梦想,缓缓飘过心田。
云,这事儿可真的不简单啊!
由微小的水滴或冰晶聚集形成的、在空中飘浮的成团的物体。
厚厚的云层遮蔽了阳光,整个城市笼罩在一片阴暗之中,空气中弥漫着湿润的气息。
清晨的浓雾在太阳升起后逐渐散去,云消雾散,整个山谷变得清晰明亮起来。
天气预报说今天有暴雨,下午时分果然阴云密布,天空低沉得仿佛要压到地面上来。
指云南。
云南的风景如画,四季如春,是许多人梦寐以求的旅游胜地。
云南的过桥米线以其独特的制作工艺和鲜美的口感,吸引了无数食客前来品尝。
(Yún)姓。
结构助词。用在句末。表示所引的话有所省略。
他的话欲言又止,最后只说了一句:“这件事,说来话长,总之,就是那么个云。”
目前有一种流行的说法:有些文艺评论所以写不好,是因为作者没有创作实践云云。
含丛云诗词典故出处
子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”
《论语 》 阳货篇
北风吹同云,同云飞白雪。白雪乍回散,同云何惨烈。
《温汤对雪 》 李隆基
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
《相和歌辞:明月照高楼 》 雍陶
石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
《石宫四咏 》 元结
一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
《舟中喜遇从叔简别后寄上时从叔初擢第归江南郊不从行 》 孟郊
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
《明月照高楼 》 雍陶
碧嶂前兼后,白云西复东。欲知云路处,云路在虚空。
《诗三百三首 》 寒山
《诗》云:「邦畿千里,惟民所止。」《诗》云:「缗蛮黄鸟,止于丘隅。」子曰:「于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?」《诗》云:「穆穆文王,于缉熙敬止!」为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
《大学 》
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》曰:「如保赤子」,心诚求之,虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也!一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。其机如此。此谓一言偾事,一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之;桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:「桃之夭夭,其叶蓁蓁;之子于归,宜其家人。」宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:「宜兄宜弟。」宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:「其仪不忒,正是四国。」其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。
《大学 》
孟子曰:「不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣。献子之与此五人者友也,无献子之家者也。此五人者,亦有献子之家,则不与之友矣。非惟百乘之家为然也。虽小国之君亦有之。费惠公曰:『吾于子思,则师之矣;吾于颜般,则友之矣;王顺、长息则事我者也。』非惟小国之君为然也,虽大国之君亦有之。晋平公之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则食。虽疏食菜羹,未尝不饱,盖不敢不饱也。然终于此而已矣。弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非王公之尊贤也。舜尚见帝,帝馆甥于贰室,亦飨舜,迭为宾主,是天子而友匹夫也。用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。」
《孟子 》 万章下
富贵于我如浮云,且看云生云灭。
《酹江月・念奴娇 》 葛长庚
云漠漠,云漠漠,云拥紫皇家。
《法驾导引 》 赵文
正喜云闲云又去,片云未识我心闲。
《瑶台聚八仙・新雁过妆楼 》 张炎
瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?
《雄雉 》
出其东门,有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。
《出其东门 》
维曰予仕,孔棘且殆。云不何使,得罪于天子;亦云可使,怨及朋友。
《雨无正 》
彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。
《何人斯 》
昔我往矣,日月方除。曷云其还?岁聿云莫。念我独兮,我事孔庶。
《小明 》
昔我往矣,日月方奥。曷云其还?政事愈蹙。岁聿云莫,采萧获菽。
《小明 》
池之竭矣,不云自频。泉之竭矣,不云自中。溥斯害矣,职兄斯弘,不灾我躬。
《召旻 》
丛云的字音读音分析
丛云周易姓名算卦解析
水风井(上卦坎、下卦巽)
丛云姓名卦象简评
井卦坎上巽下,为震宫五世卦。井不可移动,象征静止,此卦也是提示占卦者要安身守道,不可贪求。
丛云姓名卦象解析
大象
水被植物吸收,滋养树身又象征汲器入井取水,有节约重覆之意。
总论
这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
总运
井为静物,不能移动,故凡事不能进取主动,又缺乏冲劲,不如处之泰然更有利。
丛云的三才五格结构
外格 2(阴木)



天格 19(阳水)
人格 22(阴木)
地格 5(阳土)
总格 22(阴木)
丛云的三才五格数理
天格解析 19
(多难)风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
人格解析22
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
地格解析 5
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
外格解析 2
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格解析 22
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
三才解析
基础运乃木在上而土在下,顺应天地自然之配置(不作木土相克论),犹若立于盘石之上,相得益彰而毫无凶变,境遇安全而顺利之安泰成功,并隆昌发达。
基础运势
阴阳和合,精神愉快,荣誉达利一内兴隆:亦是虚财之象。
主运解析
秋草逢霜,怀才不遇,忧愁怨苦,事不如意,亦是苦命之象。
求财运
市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。
事业运
处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
成功运
聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。
婚恋运
不必过急,会有般配的伴侣。