东孟名字打分91分
- 名字拼音 dōng mèng
- 繁体名字 東 孟
- 汉字五行 木 水
- 简体笔画 5 8
- 康熙笔画 8 8
- 性别 偏男性
-
读音声调打分
-
字形意义打分
-
周易八卦打分
-
三才五格打分
-
五行生克打分
-
属相适配打分
【孟】字的基本解释和意思
拼音mèng
部首子
五行水
字形结构上下
mèng
指农历一季的第一个月。参看“仲”、“季”。
孟春时节，大地渐渐从寒冬中苏醒过来，呈现出一片生机勃勃的景象。
孟夏之日，阳光已经有了炽热的温度，田野里的庄稼在充足的光照下茁壮成长。
旧时兄弟姊妹排行有时用孟、仲、叔、季做次序，孟是老大。
那个传统的大家族里，孟兄总是以身作则，带领着仲弟和季弟一起承担家族的事务。
按照旧时的排行规则，孟姐最为年长，她对仲妹照顾有加。
（Mèng）姓。
含东孟诗词典故出处
曰：「有。北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃，思以一豪挫于人，若挞之于市朝。不受于褐宽博，亦不受于万乘之君。视刺万乘之君，若刺褐夫。无严诸侯。恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：『视不胜犹胜也。量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。』孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：『子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。』孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。」
《孟子 》 公孙丑上
时子因陈子而以告孟子，陈子以时子之言告孟子。孟子曰：「然。夫时子恶知其不可也？如使予欲富，辞十万而受万，是为欲富乎？季孙曰：『异哉子叔疑！使己为政，不用，则亦已矣，又使其子弟为卿。人亦孰不欲富贵？而独于富贵之中，有私龙断焉。』古之为市也，以其所有易其所无者，有司者治之耳。有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望而罔市利。人皆以为贱，故从而征之。征商，自此贱丈夫始矣。
《孟子 》 公孙丑下
孟子曰：「欲贵者，人之同心也。人人有贵于己者，弗思耳。人之所贵者，非良贵也。赵孟之所贵，赵孟能贱之。《诗》云：『既醉以酒，既饱以德。』言饱乎仁义也，所以不愿人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。」
《孟子 》 告子上
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
《论语 》 为政篇
家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否。
《杂诗三首 》 王维
贫孟忽不贫，请问孟何如。卢仝归洛船，崔嵬但载书。
《忽不贫，喜卢仝书船归洛 》 孟郊
玉垒李太白，铜堤孟浩然。李宽包堪舆，孟澹拟漪涟。
《鲁望昨以五百言见贻，过有褒美，内揣庸陋，弥增愧悚，因成一千言上述吾唐文物之盛，次叙相得之欢，亦迭和之微旨也 》 皮日休
诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
《春秋战国门：臧孙 》 周昙
鲁平公将出。嬖人臧仓者请曰：「他日君出，则必命有司所之。今乘舆已驾矣，有司未知所之。敢请。」公曰：「将见孟子。」曰：「何哉？君所为轻身以先于匹夫者，以为贤乎？礼义由贤者出。而孟子之后丧逾前丧。君无见焉！」公曰：「诺。」
《孟子 》 梁惠王下
乐正子入见，曰：「君奚为不见孟轲也？」曰：「或告寡人曰，『孟子之后丧逾前丧』，是以不往见也。」曰：「何哉君所谓逾者？前以士，后以大夫；前以三鼎，而后以五鼎与？」曰：「否。谓棺椁衣衾之美也。」曰：「非所谓逾也，贫富不同也。」
《孟子 》 梁惠王下
孟子致为臣而归。王就见孟子，曰：「前日愿见而不可得，得侍，同朝甚喜。今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎？」对曰：「不敢请耳，固所愿也。」
《孟子 》 公孙丑下
滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。孟子道性善，言必称尧舜。
《孟子 》 滕文公上
世子自楚反，复见孟子。孟子曰：「世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成覸谓齐景公曰：『彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？』颜渊曰：『舜何人也？予何人也？有为者亦若是。』公明仪曰：『文王我师也，周公岂欺我哉？』今滕，绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。《书》曰：『若药不瞑眩，厥疾不瘳。』」
《孟子 》 滕文公上
滕定公薨。世子谓然友曰：「昔者孟子尝与我言于宋，于心终不忘。今也不幸至于大故，吾欲使子问于孟子，然后行事。」
《孟子 》 滕文公上
然友之邹问于孟子。孟子曰：「不亦善乎！亲丧固所自尽也。曾子曰：『生事之以礼；死葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。』诸侯之礼，吾未之学也；虽然，吾尝闻之矣。三年之丧，齐疏之服，𫗞粥之食，自天子达于庶人，三代共之。」
《孟子 》 滕文公上
然友复之邹问孟子。孟子曰：「然。不可以他求者也。孔子曰：『君薨，听于冢宰。歠粥，面深墨。即位而哭，百官有司，莫敢不哀，先之也。』上有好者，下必有甚焉者矣。『君子之德，风也；小人之德，草也。草尚之风必偃。』是在世子。」
《孟子 》 滕文公上
墨者夷之，因徐辟而求见孟子。孟子曰：「吾固愿见，今吾尚病，病愈，我且往见，夷子不来！」
《孟子 》 滕文公上
他日又求见孟子。孟子曰：「吾今则可以见矣。不直，则道不见；我且直之。吾闻夷子墨者。墨之治丧也，以薄为其道也。夷子思以易天下，岂以为非是而不贵也？然而夷子葬其亲厚，则是以所贱事亲也。」
《孟子 》 滕文公上
徐子以告孟子。孟子曰：「夫夷子，信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎？彼有取尔也。赤子匍匐将入井，非赤子之罪也。且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也。盖上世尝有不葬其亲者。其亲死，则举而委之于壑。他日过之，狐狸食之，蝇蚋姑嘬之。其颡有泚，睨而不视。夫泚也，非为人泚，中心达于面目。盖归反蔂梩而掩之。掩之诚是也，则孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣。」
《孟子 》 滕文公上
乐正子从于子敖之齐。乐正子见孟子。孟子曰：「子亦来见我乎？」曰：「先生何为出此言也？」曰：「子来几日矣？」曰：「昔昔。」曰：「昔昔，则我出此言也，不亦宜乎？」曰：「舍馆未定。」曰：「子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎？」曰：「克有罪。」
《孟子 》 离娄上
东孟的字音读音分析
东孟周易姓名算卦解析
地天泰（上卦坤、下卦乾）
东孟姓名卦象简评
豫卦震上坤下，为震宫初世卦。雷出地奋，象征春雷使万物苏醒，君王之威行于子民，因此有利于建候、行师。
东孟姓名卦象解析
大象
雷出于地上，阳气奋发，万物欣欣向荣。
总论
这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
总运
如意安泰，可得长辈扶助，但须防色难，凡事应有备而战。
东孟的三才五格结构
外格 2（阴木）
天格 9（阳水）
人格 16（阴土）
地格 9（阳水）
总格 16（阴土）
东孟的三才五格数理
天格解析 9
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析16
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 9
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 2
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 16
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
三才配置极劣，基础不稳，凶运交加袭来，而又不能向上发展，生涯绝对不安定，被人所弃变为孤独、无赖、遭难、病死等兆，又有不测之凶变灾祸危身或变死之虑，易遭坠物所伤或趺落之灾。
基础运势
吉凶参半，精神烦忧，空空寡欢，不近人情之象。
主运解析
能获众望，成就大业，名利双收，盟主四方，亦是好於怠情之象。
求财运
时运已到，应大胆行动，即使发生挫折，也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作，开诚布公，共同开发事业。
事业运
十分顺利，事业可以获得成功，但必须符合实际，顺应潮流，且得自己努力奋斗，树立远大目光，尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度，陷于懒散享乐。否则，必将后悔莫及。
成功运
一生顺利，不会出现大的波折，容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗，不得耽于安乐，不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害，只要时时严格要求自己，坚守纯正，乐不忘忧，居安思危，必可转危为安。
婚恋运
十分顺利，一生顺利和吉祥，但万不可掉以轻心，更不可玩弄感情，否则将会出现悲剧。