丽乐名字打分85分
- 名字拼音 lì lè
- 繁体名字 麗 樂
- 汉字五行 火 火
- 简体笔画 7 5
- 康熙笔画 8 15
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【乐】字的基本解释和意思
拼音yuè
部首丿
五行火
字形结构独体
lè
快乐，欢喜，快活。
孩子们在游乐园里尽情玩耍，他们的笑声清脆响亮，那是一种纯粹而又真实的快乐。
校园里的文艺汇演精彩纷呈，同学们的表演充满了青春活力，台下观众不时爆发出欢乐的笑声和热烈的掌声。
乐于。
小品这种艺术形式一直是大众喜闻乐见的，它以幽默诙谐的方式反映生活，常常逗得观众捧腹大笑。
爷爷对书法乐此不疲，每天都会在书房里挥毫泼墨，沉浸在笔墨的世界里。
〈口〉笑。
他说了个笑话把大家逗乐了。
张大爷每天都是乐呵呵的，无论遇到什么烦心事，他总是能乐观面对。
（lè）姓（与yuè不同姓）。
（~子、~儿）使人快乐的事情。
他总是以捉弄别人为乐，这种恶意取乐的行为让大家都很反感。
小丑滑稽的表演把在场的孩子们都逗乐了，他们笑得前仰后合，不停地鼓掌叫好。
yuè
音乐。
优美的音乐能够舒缓人们紧张的情绪，让人沉浸在美妙的旋律中忘却烦恼。
这首乐曲旋律悠扬，仿佛将人带入了一个宁静而美好的世界，让人不禁沉醉其中。
（Yuè）姓（与Lè不同姓）。
lào
用于地名。
含丽乐诗词典故出处
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。”
《论语 》 季氏篇
孟子对曰：「贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：『经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于牣鱼跃。』文王以民力为台为沼。而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鼈。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：『时日害丧？予及女偕亡。』民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？」
《孟子 》 梁惠王上
孟子对曰：「有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
《孟子 》 梁惠王下
曰：「独乐乐，与人乐乐，孰乐？」曰：「不若与人。」
《孟子 》 梁惠王下
曰：「与少乐乐，与众乐乐，孰乐？」曰：「不若与众。」
《孟子 》 梁惠王下
孟子曰：「君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。」
《孟子 》 尽心上
宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安！”“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”
《论语 》 阳货篇
兽乐在山谷，鱼乐在陂池。虫乐在深草，鸟乐在高枝。
《咏所乐 》 白居易
而我何所乐，所乐在分司。分司有何乐，乐哉人不知。
《咏所乐 》 白居易
「臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：『吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。』今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：『吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。』此无他，不与民同乐也。」
《孟子 》 梁惠王下
「今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：『吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？』今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰『吾王庶几无疾病与？何以能田猎也？』此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。」
《孟子 》 梁惠王下
硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
《硕鼠 》
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
《硕鼠 》
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
《硕鼠 》
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
《论语 》 雍也篇
贞元之民苟无病，骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧，
《骠国乐－欲王化之先迩后远也 》 白居易
他日，见于王曰：「王尝语庄子以好乐，有诸？」王变乎色，曰：「寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。」
《孟子 》 梁惠王下
曰：「王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。」曰：「可得闻与？」
《孟子 》 梁惠王下
「昔者齐景公问于晏子曰：『吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？』晏子对曰：『善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：「吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。」今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。』景公说，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师曰：『为我作君臣相说之乐！』盖征招角招是也。其诗曰：『畜君何尤？』畜君者，好君也。」
《孟子 》 梁惠王下
孟子曰：「仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也；乐之实，乐斯二者，乐则生矣；生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之、手之舞之。」
《孟子 》 离娄上
丽乐的字音读音分析
丽乐周易姓名算卦解析
山地剥（上卦艮、下卦坤）
丽乐姓名卦象简评
剥卦艮上坤下，为乾宫五世卦。剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。
丽乐姓名卦象解析
大象
山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
总论
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
总运
恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
丽乐的三才五格结构
外格 2（阴木）
天格 9（阳水）
人格 23（阳火）
地格 16（阴土）
总格 23（阳火）
丽乐的三才五格数理
天格解析 9
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析23
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 16
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 2
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 23
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
基础运坚实而可成功于一时，但因成功运被抑压以致不能有所伸展，生涯殊多艰难、不幸、不满、哀怨，中年后又有突发急变之不测灾祸而危及生命之虑。
基础运势
能获众望，成就大业，名利双收，盟主四方，亦是好於怠情之象。
主运解析
名显四方渐次进展，终成大业，亦是好欢且空洞之象。
求财运
已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
事业运
时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
成功运
一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
婚恋运
务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。