乔有兴名字打分91分
- 名字拼音 qiáo yǒu xīng
- 繁体名字 喬 有 興
- 汉字五行 木 土 水
- 简体笔画 6 6 6
- 康熙笔画 12 6 15
- 性别 偏男性
-
读音声调打分
-
字形意义打分
-
周易八卦打分
-
三才五格打分
-
五行生克打分
-
属相适配打分
【有】字的基本解释和意思
拼音yǒu
部首冃
五行土
字形结构半包围
yǒu
表示拥有或具有（跟“无、没”相对）。
他是个非常有学问的人。
我有一杯水。
存在。①“有”后面为存在的主体，有时可提到“有”前（跟“无”“没”相对）。②“有”后为不定指词语，组成泛指词语。③“有”后面为“人、时候、地方”，整个组合连用，表事物的一部分。④用作应答语。
有人说那山洞里藏着宝贝。
有一天，渔夫捕捉到一条金色的鲤鱼。
表示事物达到某个数量或某种程度（跟“无”“没”相对）。
这里的水有三米多深。
他有他哥哥那么高了。
表示有关事物量多量大或程度深。
他在这方面很有研究。
你比我有经验。
表示发生或出现。
他有病了，在家休息。
他的学习有了很大的进步。
用在某些动词的前面组成套语，表示客气。
我们将军有请您。
这件事情有劳你了。
〈书〉前缀，用在某些朝代名称的前面。
有唐一代，文化繁荣，诗歌更是达到了前所未有的高度。
有宋一朝，科技发达，四大发明中的三项均诞生于此时期。
（Yǒu）姓。
用在“人”“时候”“地方”前面，表示一部分。
这里有人唱歌。
北京太大了，有地方下雨，有地方却是晴天。
泛指，跟“某”的作用相近。
有一天他来了。
有人这么说，我可没看见。
yòu
〈文〉相当于“又、再加上”。
他今天不仅丢了钱包，有遭遇了大雨，心情低落到了极点。
小明在运动会上不仅跑步得了冠军，有在跳远项目中取得了优异成绩，真是多才多艺。
【兴】字的基本解释和意思
拼音xīng
部首八
五行水
字形结构上下
xīng
流行，盛行。
线上购物时兴起来，人们足不出户就能购买到全球各地的商品，极为便捷。
复兴的梦想激励着一代又一代人为之努力奋斗。
使兴旺；使盛行。
当地政府大兴土木，修建了许多现代化的基础设施。
国家大兴科技研发，投入大量资金和人力，鼓励企业和科研机构创新。
开始；发动；创立。
他决定在老家兴办一所希望小学，为孩子们提供更好的教育机会。
城市的地铁线路开始兴工，施工团队日夜奋战，确保工程能够按时高质量完成。
起；起来。
他夙兴夜寐，整日泡在实验室里，反复进行实验和数据分析。
当得知此地有珍贵的商机后，各地的商人闻风兴起，云集于此。
〈方〉多用于否定式，准许；允许。
在公共场合，这种大声喧哗、肆意吵闹的行为是不兴的。
这家传统的老店一直秉持着诚信经营的理念，那些欺诈顾客的手段在这里是不兴的，因此深受顾客信赖。
〈方〉副词，或许。
你现在去找他，兴许他还在办公室，你可以碰碰运气。
这周末我们兴许会去郊外野餐，不过得看天气如何，如果天气晴朗那就再好不过了。
（Xīng）姓。
旺盛（跟“衰”相对）。
他家的小饭馆生意兴旺，每天都有很多顾客光临。
这座城市凭借优越的地理位置和优惠的政策扶持，商业贸易逐渐兴盛起来，高楼大厦拔地而起。
xìng
兴趣；对事物喜爱的情绪。
他从小就对绘画有着浓厚的兴趣，常常利用课余时间去临摹各种画作，不断提升自己的绘画技巧。
他今天兴致很高，一路上都哼着小曲儿。
含乔有兴诗词典故出处
公都子曰：「告子曰：『性无善无不善也。』或曰：『性可以为善，可以为不善；是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴。』或曰：『有性善，有性不善；是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜；以纣为兄之子且以为君，而有微子启、王子比干。』今曰『性善』，然则彼皆非与？」
《孟子 》 告子上
尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。
《论语 》 尧曰篇
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：「如保赤子」，心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也！一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之；桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：「桃之夭夭，其叶蓁蓁；之子于归，宜其家人。」宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：「宜兄宜弟。」宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：「其仪不忒，正是四国。」其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
《大学 》
定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
《论语 》 子路篇
所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓絜矩之道。《诗》云：「乐只君子，民之父母。」民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：「节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。」有国者不可以不慎，辟则为天下戮矣。
《大学 》
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
《论语 》 子路篇
谢家兴咏日，汉将出师年。闻有招寻兴，随君访戴船。
《和朝郎中扬子玩雪寄山阴严维 》 皇甫冉
道善何曾善，言兴且不兴。如来烧赤尽，惟有一群僧。
《咏兴善寺佛殿灾 》 李荣
孟子曰：「伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也。天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣。」
《孟子 》 离娄上
孟子曰：「伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』天下有善养老，则仁人以为己归矣。五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。五十非帛不煖，七十非肉不饱。不煖不饱，谓之冻馁。文王之民，无冻馁之老者，此之谓也。」
《孟子 》 尽心上
曰：「彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天，未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？」
《孟子 》 公孙丑下
有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不获稚，
《大田 》
但恐佳景晚，小令归棹移。人来有清兴，及此有相思。
《游秋浦白笴陂二首 》 李白
我有乐府诗，成来人未闻。今宵醉有兴，狂咏惊四邻。
《郊陶潜体诗十六首 》 白居易
无宦无名拘逸兴，有歌有酒任他乡。
《漫题 》 司空图
南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
《上元县 》 韦庄
『孰能与之？』对曰：『天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？』」
《孟子 》 梁惠王上
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
《中庸 》 中庸
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
《氓 》
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
《女曰鸡鸣 》
乔有兴的字音读音分析
乔有兴周易姓名算卦解析
天风姤（上卦乾、下卦巽）
乔有兴姓名卦象简评
姤卦乾上巽下，一阴五阳，为乾宫初世卦。姤卦以阴遇阳，以柔乘刚，含有不期而遇之意，但不宜娶女。遇此卦适宜谋事，如果遇火，还会有喜事。
乔有兴姓名卦象解析
大象
风无孔不入，所吹到之处，暴露其间之物体，无一不与之相遇，为邂逅之意。
总论
这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即媾，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久相处。
总运
阴长阳消，注意桃色纠纷，诸事阻滞，宜慎重行事。
乔有兴的三才五格结构
外格 16（阴土）
天格 13（阳火）
人格 18（阴金）
地格 21（阳木）
总格 33（阳火）
乔有兴的三才五格数理
天格解析 13
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析18
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 21
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 16
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 33
（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
命运完全被抑压，基础运亦劣，常常劳而无功，极困难伸展其成就，若不谨慎，则致颠覆，易招失意及失配偶，或遭遇残废之祸患，甚至发狂杀人或变死，乃短寿又凶死之兆矣。
基础运势
先历困苦，後得幸福，霜雪梅花，春来怒放，亦是好权，忧心之象。
主运解析
经商做事，顺利昌隆，如能慎始，百事亨通，亦是感情不顺之象。
求财运
市场正从红火的状态走向衰危，及早脱身为妙，强行发展有危险。无正直的人相助，却有小人在暗中盘算。对此，务必保持清醒的头脑，寻求可靠的合作伙伴，隐忍待时，以图商业活动的再发展。
事业运
合时宜，循时序。但潜在着危机，阴阳不协调。务必依附于强者，多方联系，增强势力，防止小人渔利，争取形势好转。诸事宜及早准备，等待时机，一旦成熟立刻行动。
成功运
吉利。可在有利的环境中顺利发展，但决不可冒险行事，以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此，在邪恶未成势之前即应制止，宁可孤立也不可与小人结伴。
婚恋运
严格考察对方的道德品质，避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待，可转危为安。