乙家乐名字打分96分
- 名字拼音 yǐ jiā lè
- 繁体名字 乙 傢 樂
- 汉字五行 木 木 火
- 简体笔画 1 10 5
- 康熙笔画 1 10 15
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【家】字的基本解释和意思
拼音jiā
部首宀
五行木
字形结构上下
jiā
家庭，由婚姻和血缘关系为基础的社会单位。
成年后，她就从家里分了出去。
他们家是个和谐的家庭。
家庭的住所。
通常情况下，我走路回家。
我们最近搬家了。
指相对各方中的一方。
这个奸商吃了上家吃下家，太可恶了。
这些东西是公家的。
谦辞，用于对别人称自己的辈分高的或同辈年纪大的亲属。
家父是脑外科专家，在本市医院工作。
家姐今年从北方回来了。
掌握某种专门学识或有丰富实践经验以及从事某种专门活动的人。
妈妈是织毛衣的专家。
这位教育家深受业内尊敬。
人工饲养或培植的（跟“野”相对）
家鸽的饲养需要很多技巧。
院子里养了很多家畜。
学术流派。
儒家的仁爱思想强调个人修养与社会和谐。
在面对人生困境时，儒家倡导“知其不可而为之”的积极进取精神，鼓励人们勇于担当。
〈方〉饲养后驯服。
这条小狗已经养家了。
这家伙吃里爬外，完全养不家。
指经营某种行业或有某种身份的人家。
周末我们要去农家帮忙。
这户渔家卖的海鲜特实惠。
用来计算家庭或企事业单位等。
这个村子目前只剩下一两家人家了。
这是一家有人问关怀的工厂。
借指共同工作的处所；驻地（相对于有外勤的情况而言）。
机关干部都要到救灾第一线去，家里只留一两个人处理日常工作。
今天大家都要去广场义诊，家里就只留值班人员。
跟自己有某种关系的人或家庭。
这位姑娘的婆家有权有势。
他们简直就是冤家，见面就掐。
（Jiā）姓。
jie
同“价”。
jia
后缀，用在某些名词后，指一类的人（多按年龄或性别分）。
妈妈总说小孩子家不要乱动大人的东西。
这个姑娘家长得可真俊。
〔后缀〕〈方〉用在男人的名字或排行后面，指他的妻子。
老四家今年又添丁了。
水生家今天再煮肉。
【乐】字的基本解释和意思
拼音yuè
部首丿
五行火
字形结构独体
lè
快乐，欢喜，快活。
孩子们在游乐园里尽情玩耍，他们的笑声清脆响亮，那是一种纯粹而又真实的快乐。
校园里的文艺汇演精彩纷呈，同学们的表演充满了青春活力，台下观众不时爆发出欢乐的笑声和热烈的掌声。
乐于。
小品这种艺术形式一直是大众喜闻乐见的，它以幽默诙谐的方式反映生活，常常逗得观众捧腹大笑。
爷爷对书法乐此不疲，每天都会在书房里挥毫泼墨，沉浸在笔墨的世界里。
〈口〉笑。
他说了个笑话把大家逗乐了。
张大爷每天都是乐呵呵的，无论遇到什么烦心事，他总是能乐观面对。
（lè）姓（与yuè不同姓）。
（~子、~儿）使人快乐的事情。
他总是以捉弄别人为乐，这种恶意取乐的行为让大家都很反感。
小丑滑稽的表演把在场的孩子们都逗乐了，他们笑得前仰后合，不停地鼓掌叫好。
yuè
音乐。
优美的音乐能够舒缓人们紧张的情绪，让人沉浸在美妙的旋律中忘却烦恼。
这首乐曲旋律悠扬，仿佛将人带入了一个宁静而美好的世界，让人不禁沉醉其中。
（Yuè）姓（与Lè不同姓）。
lào
用于地名。
含乙家乐诗词典故出处
孟子曰：「不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。孟献子，百乘之家也，有友五人焉：乐正裘、牧仲，其三人，则予忘之矣。献子之与此五人者友也，无献子之家者也。此五人者，亦有献子之家，则不与之友矣。非惟百乘之家为然也。虽小国之君亦有之。费惠公曰：『吾于子思，则师之矣；吾于颜般，则友之矣；王顺、长息则事我者也。』非惟小国之君为然也，虽大国之君亦有之。晋平公之于亥唐也，入云则入，坐云则坐，食云则食。虽疏食菜羹，未尝不饱，盖不敢不饱也。然终于此而已矣。弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也，士之尊贤者也，非王公之尊贤也。舜尚见帝，帝馆甥于贰室，亦飨舜，迭为宾主，是天子而友匹夫也。用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。」
《孟子 》 万章下
孟子曰：「仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时明其政刑。虽大国，必畏之矣。《诗》云：『迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予？』孔子曰：『为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？』今国家闲暇，及是时般乐怠敖，是自求祸也。祸褔无不自己求之者。《诗》云：『永言配命，自求多褔。』《太甲》曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』此之谓也。」
《孟子 》 公孙丑上
南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。
《南山有台 》
南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。
《南山有台 》
曰：「无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。」
《孟子 》 梁惠王上
子曰：「射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。《诗》曰：『妻子好合，如鼓瑟琴；兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。』」子曰：「父母其顺矣乎！」
《中庸 》 中庸
鸿雁南飞报邻伍，在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟，
《秋夜听严绅巴童唱竹枝歌 》 刘商
溪上家家礼乐新，始知为政异常伦。若非似水清无底，
《赠宿松杨明府 》 黄滔
孟子曰：「不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？有孺子歌曰：『沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。』孔子曰：『小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。』夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』此之谓也。」
《孟子 》 离娄上
乞巧处、家家追乐事，争要做、丰年七夕。
《二郎神 》 张孝祥
愿家家户户，和和顺顺，乐升平世。
《水龙吟 》 孙惟信
乐事家家有。
《点绛唇 》 朱敦儒
隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家。
《隰有苌楚 》
宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？
《棠棣 》
子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”
《论语 》 阳货篇
回乐峰寒，受降城远，梦向家山绕
《百字令·宿汉儿村 》 纳兰性德
人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。
《相和歌辞：短歌行 》 王建
乐眼从人闹，归心畏日斜。苍头来去报，饮伴到倡家。
《杂曲歌辞：长安少年行十首 》 李廓
昭成皇后帝家亲，荣乐诸人不比伦。
《杂曲歌辞：苏摩遮 》 张说
上界有黄房，仙家道路长。神来知位次，乐变协宫商。
《杂歌谣辞：步虚词 》 韦渠牟
乙家乐的字音读音分析
乙家乐周易姓名算卦解析
泽天夬（上卦兑、下卦乾）
乙家乐姓名卦象简评
夬卦兑上乾下，为坤宫五世卦。此卦中的夬为决断、决裂，象征会有危险之事，利有攸往，往前有利。
乙家乐姓名卦象解析
大象
泽水积满而泛滥成灾，滔天之势。又五阳爻之盛势必除去唯一阴爻，故一阴孤立。
总论
这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。
总运
目前虽吉，但困难及变动正在蕴酿中，宜提高警觉，忌骄傲，防口舌是非。
乙家乐的三才五格结构
外格 16（阴土）
天格 2（阴木）
人格 11（阳木）
地格 25（阳土）
总格 26（阴土）
乙家乐的三才五格数理
天格解析 2
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析11
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 25
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 16
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 26
（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
人格之木立于地格土之上，顺应天地自然之妙配，莫作木克土论，此吉兆，乃必安泰自在，境遇坚固稳当，如立盘石之安泰一般，能成功发达，容易达成目的，名利双收，顺利发展，幸福长寿，但切戒贪污，否则招凶以受渎职犯法之罪惩。
基础运势
天时地利，只欠人和，讲信修睦，即可成功，亦是好辩之象。
主运解析
草木逢春，枝叶沾露，稳健著实，必得人望，亦是养子运之象。
求财运
市场正在走向衰落的状态，不宜大量活动，随时注意转向。开拓新领域时，加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。
事业运
处在兴盛阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避免过犹不及。
成功运
性格矛盾，往往表面刚强而内心虚弱，在关键的时刻，败坏事业。虚心听取他人劝告，切勿鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世。
婚恋运
防止上介绍人的当，也应注意对方的目的。