于同同名字打分91分
- 名字拼音 yú tóng tóng
- 繁体名字 于 同 同
- 汉字五行 土 火 火
- 简体笔画 3 6 6
- 康熙笔画 3 6 6
- 性别 偏男性
-
读音声调打分
-
字形意义打分
-
周易八卦打分
-
三才五格打分
-
五行生克打分
-
属相适配打分
【同】字的基本解释和意思
拼音tóng
部首冂
五行火
字形结构半包围
tóng
相同；一样（跟“异”相对）。
我在乘车去学校的路上，碰巧遇到了同班的微微。
他是我的同乡朋友。
跟……相同。
我们一家人同心同德，渡过了一个又一个难关。
我们情同手足。
共同。
他让我放学一同去他家吃饭。
地球是我们共同的家园。
一起；一齐。
我们携手并肩，同奔下一个目标
我们俩同住一个宿舍。
介词，引进动作的对象或比较的事物，相当于跟。
他有事同群众商量。
这类问题可以同有关单位协商处理。
表示与某事有无联系；与。
建筑质量同施工队素质密切相关。
他同这件事情无关。
连词，相当于“和”，表示联合。
教材同仪器都备齐了。
我、小张、小王同他住在一个寝室。
（Tóng）姓。
〈方〉表示替人做事，跟“给”相同。
这封信我一直同你保存着。
你别着急，我同你出个主意。
tòng
见“胡同”。巷，较窄的街道。
这条胡同太狭窄，连汽车也开不进去。
我很怀念老家那个小胡同的美食。
含于同同诗词典故出处
孟子曰：「富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣。虽有不同，则地有肥硗，雨露之养，人事之不齐也。故凡同类者，举相似也，何独至于人而疑之？圣人与我同类者。故龙子曰：『不知足而为屦，我知其不为蒉也。』屦之相似，天下之足同也。口之于味，有同耆也。易牙先得我口之所耆者也。如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天下何耆皆从易牙之于味也？至于味，天下期于易牙，是天下之口相似也惟耳亦然。至于声，天下期于师旷，是天下之耳相似也。惟目亦然。至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。故曰：口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。至于心，独无所同然乎？心之所同然者何也？谓理也，义也。圣人先得我心之所同然耳。故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。」
《孟子 》 告子上
「从许子之道，则市贾不贰，国中无伪。虽使五尺之童适市，莫之或欺。布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。」曰：「夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什伯，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？」
《孟子 》 滕文公上
北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。
《温汤对雪 》 李隆基
兄弟同出门，同行不同志。凄凄分岐路，各各营所为。
《杂曲歌辞：出门行 》 元稹
同学同年又同舍，许君云路并华辀。
《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中 》 刘禹锡
兄弟同出门，同行不同志。凄凄分歧路，各各营所为。
《出门行 》 元稹
相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。
《别元九后咏所怀 》 白居易
同年同病同心事，除却苏州更是谁。
《寄刘苏州 》 白居易
庄生齐物同归一，我道同中有不同。
《读庄子 》 白居易
「大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也。次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也。小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也。耕者之所获，一夫百亩。百亩之粪，上农夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人。庶人在官者，其禄以是为差。」
《孟子 》 万章下
子曰：「愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身者也。」非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
《中庸 》 中庸
同年同日又同窗。
《一翦梅 》 张幼谦
但酒同行，月同坐，影同嬉。
《行香子 》 晁补之
习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
《谷风 》
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
《无衣 》
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。
《涉江 》 屈原
同音者相和兮，同类者相似。
《谬谏 》 东方朔
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
《论语 》 先进篇
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
《论语 》 子路篇
艳质同芳树，浮危道略同。正悲春落实，又苦雨伤丛。
《挽辞 》 李煜
于同同的字音读音分析
于同同周易姓名算卦解析
山雷颐（上卦艮、下卦震）
于同同姓名卦象简评
颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
于同同姓名卦象解析
大象
形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
总论
这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
总运
处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
于同同的三才五格结构
外格 7（阳金）
天格 4（阴火）
人格 9（阳水）
地格 12（阴木）
总格 15（阳土）
于同同的三才五格数理
天格解析 4
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析9
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 12
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 7
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 15
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
虽有一时的成功，但因成功运被压制，而不能有所伸张，且大多易生困苦、乱杂、穷困，且有招致急祸或遭难之虑，含有急变不祥之兆。
基础运势
薄弱无力，孤立无援，外祥内苦，谋事难我，亦是多骄，多苦之象。
主运解析
吉凶参半，精神烦忧，空空寡欢，不近人情之象。
求财运
不得急于求成，应谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
事业运
凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，谨言慎行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
成功运
注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
婚恋运
不可急于求成，关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。