于天忠名字打分92分
- 名字拼音 yú tiān zhōng
- 繁体名字 于 天 忠
- 汉字五行 土 火 火
- 简体笔画 3 4 8
- 康熙笔画 3 4 8
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【天】字的基本解释和意思
拼音tiān
部首一
五行火
字形结构独体
tiān
天空。
湛蓝的天空中，几朵白云悠悠地飘浮着，宛如棉花糖般轻柔。
我仰望那片青天，心中的烦闷似乎也被那辽阔和澄澈所吸纳。
位置在顶部的；凌空架设的。
夜晚，我喜欢躺在床边，透过天窗看那满天繁星。
装修工人正在精心安装天棚的龙骨，为后续的吊顶装饰做准备。
日，一昼夜，或专指白天。
我今天完成了所有的作业，感觉格外轻松。
边防战士们不分白天黑夜地坚守岗位，保卫着祖国的边疆。
用于计算天数。
妈妈每天都为我们准备丰盛的饭菜，十分辛苦。
我在网上订购了一本书，第一天显示发货，第二天就顺利送到了我家。
（～儿）一天里的某一段。
在古代，更夫会在三更天敲响梆子，提醒人们夜深了。
古时的书生为了求取功名，常常在五更天便起身诵读诗书，刻苦研习。
季节，时节。
夏天的午后，炽热的阳光烘烤着大地，树上的蝉鸣此起彼伏
冬天，大地被一层厚厚的白雪覆盖，宛如一个银装素裹的童话世界。
天气。气候。
天冷了，妈妈提醒我要多穿些衣服，以免着凉。
阴天的天空总是灰蒙蒙的，让人的心情也跟着有些压抑。
自然的，天生的。
他天性善良，总是乐于助人，身边的朋友都很喜欢他。
这片湖泊是天然形成的，湖水清澈见底，周围景色美不胜收。
自然界。
那场突如其来的天灾，无情地摧毁了许多村庄，让无数家庭流离失所。
尽管面临诸多艰难险阻，但秉持着人定胜天的信念，工程团队最终成功攻克技术难题。
（Tiān）姓。
〈书〉指赖以生存的事物。
俗话说“民以食为天”，所以食品安全问题至关重要，关乎着每一个人的身体健康。
在那个饥荒的年代，“民以食为天”这句话体现得淋漓尽致。
迷信的人指神佛仙人或他们所住的地方。
在人们的想象中，天堂是一个没有痛苦、充满幸福与欢乐的美好世界。
农民们望着干涸的土地，祈求老天爷能降下一场甘霖，滋润庄稼。
古代用来称君主、父亲或丈夫等。
她在家中谨守妇道，侍奉丈夫如同敬天，事事依从。
古人讲孝道，认为父亲犹如家中之天，子女需恭敬孝顺以报养育之恩。
迷信的人指万物的主宰；造物者。
老人常说，世间万物的兴衰皆有天意，非人力所能完全掌控。
他声称自己窥探到了天机，能预测未来的吉凶祸福，但众人都对他的话半信半疑。
【忠】字的基本解释和意思
拼音zhōng
部首心
五行火
字形结构上下
zhōng
赤诚无私，诚心尽力。
她以忠厚老实的性格赢得了大家的喜爱和尊重。
狗是人类最忠实的朋友。
（Zhōng）姓。
含于天忠诗词典故出处
「尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。孔子曰：『大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！君哉舜也！巍巍乎有天下而不与焉！』尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。
《孟子 》 滕文公上
孟子曰：「君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：『此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？』是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所忧则有之：舜人也，我亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则君子不患矣。」
《孟子 》 离娄下
孟子曰：「有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。」
《孟子 》 告子上
子曰：「好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。齐明盛服，非礼不动，所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；官盛任使，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以劝百姓也；日省月试，既廪称事，所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也；继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经，所以行之者一也。」
《中庸 》 中庸
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
《惜诵 》 屈原
奉天竭诚敬，临民思惠养。纳善察忠谏，明科慎刑赏。
《帝京篇十首 》 李世民
丝竹岂云乐，忠贤惟所亲。庶洽朝野意，旷然天地均。
《中和节赐百官燕集因示所怀 》 李适
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
《中和乐九章：总歌第九 》 卢照邻
天下称贤相，朝端挹至公。自家来佐国，移孝入为忠。
《和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀寄州县官僚乡国亲故 》 张九龄
精诚动天地，忠义感明神。怪鸟俄垂翼，修蛇竟暴鳞。
《和刘长史答十九兄 》 杨炯
步辇陟山巅，山高入紫烟。忠臣还捧日，圣后欲扪天。
《奉和骊山高顶寓目应制 》 李峤
旧史饶迁谪，恒情厌苦辛。宁知报恩者，天子一忠臣。
《晓发兴州入陈平路 》 苏颋
忠信徒坚仗，神明岂默酬。观生海漫漫，稽命天悠悠。
《稍秋晓坐阁，遇舟东下扬州，即事寄上族父江阳令 》 卢僎
天生忠与义，本以佐雍熙。何意李司隶，而当昏乱时。
《咏史十一首 》 李华
忠信应难敌，坚贞谅不移。无人报天子，心计欲何施。
《守睢阳作 》 张巡
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
《送郗詹事 》 韦应物
神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。
《东平旅游，奉赠薛太守二十四韵 》 高适
炎风朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。
《诸将五首 》 杜甫
诸侯镇九州，天子开四门。尚有忠义士，不得申其冤。
《寄崔列中丞 》 王建
天生圣明君，必资忠贤臣。舜禹竭股肱，共佐尧为君。
《感古四首 》 卢仝
于天忠的字音读音分析
于天忠周易姓名算卦解析
山雷颐（上卦艮、下卦震）
于天忠姓名卦象简评
颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
于天忠姓名卦象解析
大象
形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
总论
这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
总运
处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
于天忠的三才五格结构
外格 9（阳水）
天格 4（阴火）
人格 7（阳金）
地格 12（阴木）
总格 15（阳土）
于天忠的三才五格数理
天格解析 4
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析7
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 12
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 9
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 15
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
命运完全被抑压，基础运亦劣，常常劳而无功，极困难伸展其成就，若不谨慎，则致颠覆，易招失意及失配偶，或遭遇残废之祸患，甚至发狂杀人或变死，乃短寿又凶死之兆矣。
基础运势
薄弱无力，孤立无援，外祥内苦，谋事难我，亦是多骄，多苦之象。
主运解析
精力旺盛，头脑明达，排除万难，必可成功，亦是色灾之象。
求财运
不得急于求成，应谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
事业运
凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，谨言慎行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
成功运
注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
婚恋运
不可急于求成，关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。