于海天名字打分97分
- 名字拼音 yú hǎi tiān
- 繁体名字 于 海 天
- 汉字五行 土 水 火
- 简体笔画 3 10 4
- 康熙笔画 3 11 4
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【海】字的基本解释和意思
拼音hǎi
部首氵
五行水
字形结构左右
hǎi
大洋靠近陆地的部分，有的大湖也叫海，如青海、里海。
夕阳的余晖洒在海岸线上，将金色的光芒投射在沙滩和礁石上。
大海波涛汹涌，一排排巨浪接连不断地拍打着岸边的礁石。
比喻连成一大片的很多同类事物。
节日的广场上人头攒动，人山人海，热闹非凡。
面对熊熊燃烧的火海，消防员们毫不畏惧，勇敢地冲进去营救被困的群众。
巨大的。
他总是夸下海口说自己能轻易完成这项艰巨的任务。
李教授学识渊博，有海量的知识储备。
指外国或跟外国有关的。
这位海归博士凭借其在国外学到的先进技术和理念，回国后迅速在科研领域崭露头角。
随着互联网的普及，越来越多的消费者热衷于海淘。
（北京话）极多。
这几年国外淘金的人赚的钱可海了。
这个美女极具魅力，追求她的人海了去了。
（北京话）海阔天空、漫无目标地。
他站在台上海说一通，看似讲得头头是道，实则毫无重点和根据。
几个老友久别重逢，找了个茶馆坐下就开始海聊起来。
（北京话）胡乱地；毫无节制地。
假期里，他整天无所事事，不是在家海吃零食。
暑假里，小明不出门，在家里胡吃海塞。
（Hǎi）姓。
【天】字的基本解释和意思
拼音tiān
部首一
五行火
字形结构独体
tiān
天空。
湛蓝的天空中，几朵白云悠悠地飘浮着，宛如棉花糖般轻柔。
我仰望那片青天，心中的烦闷似乎也被那辽阔和澄澈所吸纳。
位置在顶部的；凌空架设的。
夜晚，我喜欢躺在床边，透过天窗看那满天繁星。
装修工人正在精心安装天棚的龙骨，为后续的吊顶装饰做准备。
日，一昼夜，或专指白天。
我今天完成了所有的作业，感觉格外轻松。
边防战士们不分白天黑夜地坚守岗位，保卫着祖国的边疆。
用于计算天数。
妈妈每天都为我们准备丰盛的饭菜，十分辛苦。
我在网上订购了一本书，第一天显示发货，第二天就顺利送到了我家。
（～儿）一天里的某一段。
在古代，更夫会在三更天敲响梆子，提醒人们夜深了。
古时的书生为了求取功名，常常在五更天便起身诵读诗书，刻苦研习。
季节，时节。
夏天的午后，炽热的阳光烘烤着大地，树上的蝉鸣此起彼伏
冬天，大地被一层厚厚的白雪覆盖，宛如一个银装素裹的童话世界。
天气。气候。
天冷了，妈妈提醒我要多穿些衣服，以免着凉。
阴天的天空总是灰蒙蒙的，让人的心情也跟着有些压抑。
自然的，天生的。
他天性善良，总是乐于助人，身边的朋友都很喜欢他。
这片湖泊是天然形成的，湖水清澈见底，周围景色美不胜收。
自然界。
那场突如其来的天灾，无情地摧毁了许多村庄，让无数家庭流离失所。
尽管面临诸多艰难险阻，但秉持着人定胜天的信念，工程团队最终成功攻克技术难题。
（Tiān）姓。
〈书〉指赖以生存的事物。
俗话说“民以食为天”，所以食品安全问题至关重要，关乎着每一个人的身体健康。
在那个饥荒的年代，“民以食为天”这句话体现得淋漓尽致。
迷信的人指神佛仙人或他们所住的地方。
在人们的想象中，天堂是一个没有痛苦、充满幸福与欢乐的美好世界。
农民们望着干涸的土地，祈求老天爷能降下一场甘霖，滋润庄稼。
古代用来称君主、父亲或丈夫等。
她在家中谨守妇道，侍奉丈夫如同敬天，事事依从。
古人讲孝道，认为父亲犹如家中之天，子女需恭敬孝顺以报养育之恩。
迷信的人指万物的主宰；造物者。
老人常说，世间万物的兴衰皆有天意，非人力所能完全掌控。
他声称自己窥探到了天机，能预测未来的吉凶祸福，但众人都对他的话半信半疑。
含于海天诗词典故出处
孟子曰：「伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也。天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣。」
《孟子 》 离娄上
天地之道，可壹言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也厚也，高也明也，悠也久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一拳石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉，货财殖焉。《诗》云：「维天之命，於穆不已！」盖曰天之所以为天也。「於乎不显！文王之德之纯！」盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。
《中庸 》 中庸
曰：「挟太山以超北海，语人曰『我不能』，是诚不能也。为长者折枝，语人曰『我不能』，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？」
《孟子 》 梁惠王上
子曰：「无忧者其惟文王乎！以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下，身不失天下之显名；尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯、大夫及士、庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫；三年之丧，达乎天子；父母之丧，无贵贱，一也。」
《中庸 》 中庸
天际双山压海𣸣，天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客，
《寄罗浮山道者二首 》 黄滔
孟子曰：「汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使人问之曰：『何为不祀？』曰：『无以供牺牲也。』汤使遗之牛羊。葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰：『何为不祀？』曰：『无以供粢盛也。』汤使亳众往为之耕，老弱馈食。葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子以黍肉饷，杀而夺之。《书》曰：『葛伯仇饷。』此之谓也。为其杀是童子而征之，四海之内皆曰：『非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。』『汤始征，自葛载』，十一征而无敌于天下。东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：『奚为后我？』民之望之，若大旱之望雨也。归市者弗止，芸者不变，诛其君，吊其民，如时雨降。民大悦。《书》曰：『徯我后，后来其无罚。』『有攸不惟臣，东征，绥厥士女，匪厥玄黄，绍我周王见休，惟臣附于大邑周。』其君子实玄黄于匪以迎其君子，其小人箪食壶浆以迎其小人，救民于水火之中，取其残而已矣。《太誓》曰：『我武惟扬，侵于之疆，则取于残，杀伐用张，于汤有光。』不行王政云尔，苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君。齐楚虽大，何畏焉？」
《孟子 》 滕文公下
孟子曰：「否。此非君子之言，齐东野人之语也。尧老而舜摄也。《尧典》曰：『二十有八载，放勋乃徂落，百姓如丧考妣，三年，四海遏密八音。』孔子曰：『天无二日，民无二王。』舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。」
《孟子 》 万章上
子曰：「舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：『嘉乐君子，宪宪令德！宜民宜人，受禄于天。保佑命之，自天申之！』故大德者必受命。」
《中庸 》 中庸
海鹤一为别，高程方杳然。影摇江海路，思结潇湘天。
《琴曲歌辞：别鹤 》 杨巨源
不及能鸣雁，徒思海上鸥。天河殊未晓，沧海信悠悠。
《宿襄河驿浦 》 陈子昂
我思仙人乃在碧海之东隅。海寒多天风，
《有所思 》 李白
何言中国外，有国如海萍。海萍国教异，天声各泠泠。
《读经 》 孟郊
东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨，
《大雨行 》 杜牧
孟子曰：「伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』天下有善养老，则仁人以为己归矣。五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。五十非帛不煖，七十非肉不饱。不煖不饱，谓之冻馁。文王之民，无冻馁之老者，此之谓也。」
《孟子 》 尽心上
尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。
《论语 》 尧曰篇
四海非天狱，何为非天囚。天囚正凶忍，为我万姓雠。
《闵荒诗 》 元结
海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒，
《南阳小将张彦硖口镇税人场射虎歌 》 白居易
海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒，
《南阳小将张彦硖口镇税人场射虎歌 》 韦庄
孟子曰：「三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。」
《孟子 》 离娄上
奠祖配天，承天享帝。百灵咸秩，四海来祭。
《封泰山乐章：肃和 》 不详
于海天的字音读音分析
于海天周易姓名算卦解析
泽山咸（上卦兑、下卦艮）
于海天姓名卦象简评
咸卦兑上艮下，为兑宫三世卦。咸为感应，万物皆有感应，男女感应，夫妇康宁，感应之事，无有不亨。
于海天姓名卦象解析
大象
少男在少女之下，彼此感应，象征新婚，两性交感。
总论
这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
总运
如意吉祥，但勿为不正当感情而意乱情迷。
于海天的三才五格结构
外格 5（阳土）
天格 4（阴火）
人格 14（阴火）
地格 15（阳土）
总格 18（阴金）
于海天的三才五格数理
天格解析 4
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析14
（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 15
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 5
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 18
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
吉祥顺遂，成功发展之吉兆，但若人格、地格有凶数，易生不良诱导，终陷于灾难悲运，被人陷害连累等，甚至有财败人离之虑，若人地二格无凶数，则大体是长寿幸福的。
基础运势
谦恭做事，外得人和，大事成就，一门兴隆，亦是好谈之象。
主运解析
忍得苦难，心有後福，是成是败，惟靠坚毅，亦是精神空虚之象。
求财运
有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展，虚心听取不同意见。
事业运
和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。
成功运
吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。
婚恋运
成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务必纯正，婚姻方可幸福、永久。