于海政名字打分92分
- 名字拼音 yú hǎi zhèng
- 繁体名字 于 海 政
- 汉字五行 土 水 火
- 简体笔画 3 10 9
- 康熙笔画 3 11 8
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【海】字的基本解释和意思
拼音hǎi
部首氵
五行水
字形结构左右
hǎi
大洋靠近陆地的部分，有的大湖也叫海，如青海、里海。
夕阳的余晖洒在海岸线上，将金色的光芒投射在沙滩和礁石上。
大海波涛汹涌，一排排巨浪接连不断地拍打着岸边的礁石。
比喻连成一大片的很多同类事物。
节日的广场上人头攒动，人山人海，热闹非凡。
面对熊熊燃烧的火海，消防员们毫不畏惧，勇敢地冲进去营救被困的群众。
巨大的。
他总是夸下海口说自己能轻易完成这项艰巨的任务。
李教授学识渊博，有海量的知识储备。
指外国或跟外国有关的。
这位海归博士凭借其在国外学到的先进技术和理念，回国后迅速在科研领域崭露头角。
随着互联网的普及，越来越多的消费者热衷于海淘。
（北京话）极多。
这几年国外淘金的人赚的钱可海了。
这个美女极具魅力，追求她的人海了去了。
（北京话）海阔天空、漫无目标地。
他站在台上海说一通，看似讲得头头是道，实则毫无重点和根据。
几个老友久别重逢，找了个茶馆坐下就开始海聊起来。
（北京话）胡乱地；毫无节制地。
假期里，他整天无所事事，不是在家海吃零食。
暑假里，小明不出门，在家里胡吃海塞。
（Hǎi）姓。
【政】字的基本解释和意思
拼音zhèng
部首攵
五行火
字形结构左右
zhèng
政治；国家大事。
青年应当关心国家政况，积极参与社会事务，因为这是国家发展的动力之一。
外交政略是国家政事中不可或缺的一部分，它关乎国家在国际舞台上的地位和利益。
政权。
古罗马从王政时代过渡到共和时代，其政权形式发生巨大变化。
五代十国时期，政权如走马灯般更换。
国家某一部门主管的业务。
交通部的政聚焦于各类交通基础设施建设与运输行业监管。
环保部门所主之政包含对各类污染的防治与生态环境的监测维护。
指家庭或团体的事务。
优秀的家政服务能让家庭生活更加舒适惬意，其涵盖的事务从饮食安排到家居清洁等各方面都至关重要。
校政的合理规划与有效执行对学校的长远发展起着决定性作用。
政府；行政机构。
高效的行政机构对于政策的执行起着关键作用。
此次改革，政府部门多方协调，确保顺利推进。
（Zhèng）姓。
含于海政诗词典故出处
孟子曰：「汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使人问之曰：『何为不祀？』曰：『无以供牺牲也。』汤使遗之牛羊。葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰：『何为不祀？』曰：『无以供粢盛也。』汤使亳众往为之耕，老弱馈食。葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子以黍肉饷，杀而夺之。《书》曰：『葛伯仇饷。』此之谓也。为其杀是童子而征之，四海之内皆曰：『非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。』『汤始征，自葛载』，十一征而无敌于天下。东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：『奚为后我？』民之望之，若大旱之望雨也。归市者弗止，芸者不变，诛其君，吊其民，如时雨降。民大悦。《书》曰：『徯我后，后来其无罚。』『有攸不惟臣，东征，绥厥士女，匪厥玄黄，绍我周王见休，惟臣附于大邑周。』其君子实玄黄于匪以迎其君子，其小人箪食壶浆以迎其小人，救民于水火之中，取其残而已矣。《太誓》曰：『我武惟扬，侵于之疆，则取于残，杀伐用张，于汤有光。』不行王政云尔，苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君。齐楚虽大，何畏焉？」
《孟子 》 滕文公下
孟子曰：「伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』二老者，天下之大老也，而归之，是天下之父归之也。天下之父归之，其子焉往？诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣。」
《孟子 》 离娄上
孟子曰：「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。」
《孟子 》 公孙丑上
尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。
《论语 》 尧曰篇
青枫半村户，香稻盈田畴。为政日清净，何人同海鸥。
《寄万齐融 》 李颀
向郡海潮迎，指乡关树远。按节化瓯闽，下车佳政新。
《送李大夫赴广州 》 钱起
廨宇经兵火，公田没海潮。到时应变俗，新政满余姚。
《送谢夷甫宰余姚县 》 戴叔伦
海隅布政惭期月，江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏，
《宿越州天王寺 》 李绅
曰：「然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌彊。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？」
《孟子 》 梁惠王上
曰：「宰我、子贡、有若智足以知圣人。污，不至阿其所好。宰我曰：『以予观于夫子，贤于尧舜远矣。』子贡曰：『见其礼而知其政，闻其乐而知其德。由百世之后，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。』有若曰：『岂惟民哉？麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，太山之于丘垤，河海之于行潦，类也。圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。』」
《孟子 》 公孙丑上
孟子曰：「为政不难，不得罪于巨室。巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海。」
《孟子 》 离娄上
孟子曰：「伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退。横政之所出，横民之所止，不忍居也。思与乡人处，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。
《孟子 》 万章下
于海政的字音读音分析
于海政周易姓名算卦解析
水火既济（上卦坎、下卦离）
于海政姓名卦象简评
既济卦坎上离下，为坎宫三世卦。既济就是说已经成功，事情已经摆平。但还需谨慎，当心物极必反。
于海政姓名卦象解析
大象
坎水在离火之上，水性下注，火势上炎，水火相济，完成之意。
总论
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。
总运
名利双收，成功之象，但须防物极必反，初吉后凶。
于海政的三才五格结构
外格 9（阳水）
天格 4（阴火）
人格 14（阴火）
地格 19（阳水）
总格 22（阴木）
于海政的三才五格数理
天格解析 4
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析14
（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 19
（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 9
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 22
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
风**秽之极，而又非常不安定之命运，易生意外之凶变或遭水灼袭，即使一时侥幸而成功，但亦不能持久，终陷于危祸，受意外灾难而破财或丧生，变死之机遇特多之凶兆，此乃发生不测突变而致死之兆。
基础运势
成功虽早，慎防亏空，内外不和，障碍重重，亦是多是非之象。
主运解析
忍得苦难，心有後福，是成是败，惟靠坚毅，亦是精神空虚之象。
求财运
由于市场形势有利，已经赚得许多，但同时也预示着危机的随时出现。因此，务必小心在意，事未到，先预防，终日提防戒惧。同时，认真观察市场的变化，随时转向，开拓新市场。
事业运
处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。
成功运
各方面条件都很好，环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足，停止前进，甚至变得颓废，趋向没落。一定要不断刻苦努力，保持谦虚美德，常怀不安之心，防止不测事件发生。
婚恋运
起初顺利，中途会出现挫折。