于继有名字打分97分
- 名字拼音 yú jì yǒu
- 繁体名字 于 繼 有
- 汉字五行 土 木 土
- 简体笔画 3 10 6
- 康熙笔画 3 20 6
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【继】字的基本解释和意思
拼音jì
部首纟
五行木
字形结构左右
jì
连续，接着。
中国人民前仆后继，浴血奋战，终于打败了侵略者。
科研团队夜以继日地工作，终于攻克了这个技术难题，为国家的发展做出了重要贡献。
〈书〉继而。
他初感头晕，继又吐泻。
起初只是轻微的风，继而狂风大作，暴雨倾盆而下。
（Jì）姓。
【有】字的基本解释和意思
拼音yǒu
部首冃
五行土
字形结构半包围
yǒu
表示拥有或具有（跟“无、没”相对）。
他是个非常有学问的人。
我有一杯水。
存在。①“有”后面为存在的主体，有时可提到“有”前（跟“无”“没”相对）。②“有”后为不定指词语，组成泛指词语。③“有”后面为“人、时候、地方”，整个组合连用，表事物的一部分。④用作应答语。
有人说那山洞里藏着宝贝。
有一天，渔夫捕捉到一条金色的鲤鱼。
表示事物达到某个数量或某种程度（跟“无”“没”相对）。
这里的水有三米多深。
他有他哥哥那么高了。
表示有关事物量多量大或程度深。
他在这方面很有研究。
你比我有经验。
表示发生或出现。
他有病了，在家休息。
他的学习有了很大的进步。
用在某些动词的前面组成套语，表示客气。
我们将军有请您。
这件事情有劳你了。
〈书〉前缀，用在某些朝代名称的前面。
有唐一代，文化繁荣，诗歌更是达到了前所未有的高度。
有宋一朝，科技发达，四大发明中的三项均诞生于此时期。
（Yǒu）姓。
用在“人”“时候”“地方”前面，表示一部分。
这里有人唱歌。
北京太大了，有地方下雨，有地方却是晴天。
泛指，跟“某”的作用相近。
有一天他来了。
有人这么说，我可没看见。
yòu
〈文〉相当于“又、再加上”。
他今天不仅丢了钱包，有遭遇了大雨，心情低落到了极点。
小明在运动会上不仅跑步得了冠军，有在跳远项目中取得了优异成绩，真是多才多艺。
含于继有诗词典故出处
孟子曰：「否，不然也。天与贤，则与贤；天与子，则与子。昔者舜荐禹于天，十有七年，舜崩。三年之丧毕，禹避舜之子于阳城。天下之民从之，若尧崩之后，不从尧之子而从舜也。禹荐益于天，七年，禹崩。三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者不之益而之启，曰：『吾君之子也。』讴歌者不讴歌益而讴歌启，曰：『吾君之子也。』丹朱之不肖，舜之子亦不肖。舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久。启贤，能敬承继禹之道。益之相禹也，历年少，施泽于民未久。舜、禹、益相去久远，其子之贤不肖，皆天也，非人之所能为也。莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者，故仲尼不有天下。继世以有天下，天之所废，必若桀纣者也，故益、伊尹、周公不有天下。伊尹相汤以王于天下。汤崩，太丁未立，外丙二年，仲壬四年。太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐。三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义；三年，以听伊尹之训己也，复归于亳。周公之不有天下，犹益之于夏，伊尹之于殷也。孔子曰：『唐虞禅，夏后、殷、周继，其义一也。』」
《孟子 》 万章上
「故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：『不愆不忘，率由旧章。』遵先王之法而过者，未之有也。圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。
《孟子 》 离娄上
尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。
《论语 》 尧曰篇
有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。
《杕杜 》
曰：「非也。于崇，吾得见王。退而有去志，不欲变，故不受也。继而有师命，不可以请。久于齐，非我志也。」
《孟子 》 公孙丑下
子曰：「好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。齐明盛服，非礼不动，所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；官盛任使，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以劝百姓也；日省月试，既廪称事，所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也；继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经，所以行之者一也。」
《中庸 》 中庸
访予落止，率时昭考。于乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。
《访落 》
黄河信有澄清日，后代应难继此才。
《句 》 钱镠
罢归犹右职，待罪尚南荆。政有留棠旧，风因继组成。
《酬宋使君见赠之作 》 张九龄
嵩岳神惟降，汾川鼎气雄。生才作霖雨，继代有清通。
《和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀寄州县官僚乡国亲故 》 张九龄
独继先贤传，谁刊有道碑。故园荒岘曲，旅榇寄天涯。
《哭张员外继 》 刘长卿
悠然想扬马，继起名硉兀。有文令人伤，何处埋尔骨。
《鹿头山 》 杜甫
位下曷足伤，所贵者圣贤。有才继骚雅，哲匠不比肩。
《陈拾遗故宅 》 杜甫
近有风流作，聊从月继征。放蹄知赤骥，捩翅服苍鹰。
《寄刘峡州伯华使君四十韵 》 杜甫
时贤几殂谢，摛藻继风流。更有西陵作，还成北固游。
《寄江东李判官 》 皇甫冉
众鱼应饵骨，多士尽𫗦糟。有客椒浆奠，文衰不继骚。
《谒三闾庙 》 窦常
松竹含新秋，轩窗有余清。缅怀崆峒事，须继箫管声。
《奉和圣制中元日题奉敬寺 》 崔元翰
昼短欲将清夜继，西园自有月裴回。
《摩诃池宴 》 武元衡
继组心知忝，腰章事颇齐。蓬山有佳句，喜气在新题。
《酬张秘监阁老喜太常中书二阁老与德舆同日迁官相代之作 》 权德舆
南宫清深禁闱密，唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继，
《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌 》 韩愈
于继有的字音读音分析
于继有周易姓名算卦解析
风泽中孚（上卦巽、下卦兑）
于继有姓名卦象简评
中孚卦巽上兑下，为艮宫游魂卦。中孚即忠信之意，主利涉大川，厄难消除。
于继有姓名卦象解析
大象
中孚为诚信意，风吹在泽水之上，泽水必相应而起波浪，为共鸣之象。
总论
这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
总运
凡事以「诚」待人，以「信」处事则诸事皆吉，心存邪念则凶。
于继有的三才五格结构
外格 7（阳金）
天格 4（阴火）
人格 23（阳火）
地格 26（阴土）
总格 29（阳水）
于继有的三才五格数理
天格解析 4
（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析23
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 26
（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 7
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 29
（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
吉祥顺遂，成功发展之吉兆，但若人格、地格有凶数，易生不良诱导，终陷于灾难悲运，被人陷害连累等，甚至有财败人离之虑，若人地二格无凶数，则大体是长寿幸福的。
基础运势
波澜起伏，千变万化，凌驾万难，必可成功，亦是心有馀力不足之象。
主运解析
名显四方渐次进展，终成大业，亦是好欢且空洞之象。
求财运
处理得很好，符合市场的要求。小心谨慎地经营，讲究信义，优质服务，可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题。
事业运
以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就，发展顺利。必须继续遵循正道的原则，不可掉以轻心，也不可过分地相信人，尤其不可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败。
成功运
以诚信为立身处世的基石，真诚待人，信守制度，坚持原则，和悦谦虚，可以战胜任何困难，即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力，提高分辨是非的水平。
婚恋运
双方以诚信的态度相互对待，幸福美满。