
丁思贤名字打分93分
- 名字拼音 dīng sī xián
- 繁体名字 丁 思 賢
- 汉字五行 火 金 木
- 简体笔画 2 9 8
- 康熙笔画 2 9 15
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【思】字的基本解释和意思

拼音sī
部首田
五行金
字形结构上下
sī
想,考虑,动脑筋。
她就那样坐在椅子上沉思起来。
她思考了一会,立马就得出了答案。
思念;怀念;想念。
毕业多年,她依然思念着昔日的同窗好友。
离家多年,他心中的思乡之情愈发浓烈。
希望;想要。
他生活困苦,穷则思变,学新技能终得转机。
在外漂泊多年,他望着天边的明月,思归之情愈发浓烈。
情思;心绪。
望着窗外连绵的细雨,她的心中泛起一阵愁思。
他站在祖父的墓前,心中满是对祖父离去的哀思。
思路,想法。
他对着空白的画布,久久地构思着画作的构图与色彩搭配。
他看着作文题目,稍作思索,文思便如泉涌。
(Sī)姓。
sāi
见“于思”。〈书〉①胡须很多的样子(多叠用)。②借指髭须。
他那于思的胡须,看起来颇具威严和个性,让人印象深刻。
这位老人白发苍苍,于思的白须几乎把半张脸遮住了。
【贤】字的基本解释和意思

拼音xián
部首贝
五行木
字形结构上下
xián
有道德的,有才能的,也指有道德、有才能的人、
古代的圣贤们通过他们的智慧和教诲,为后世留下了宝贵的精神财富。
自古以来,贤人志士都以天下为己任,他们的言行举止都充满了高尚的情操。
敬辞。用于称自己的晚辈或比自己小的平辈。
贤弟此次远道而来,愚兄未能及时迎接,实在有失地主之谊,还请贤弟见谅。
贤弟为人仗义,乐于助人,是我们这些兄长们的楷模。
指善良、能干的。
你果然是位贤内助,家里整理得窗明几净,一尘不染。
她不仅是一位出色的职业女性,更是一个典型的贤妻良母,把家庭照顾得无微不至。
(Xián)姓。
含丁思贤诗词典故出处
孟子曰:「不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣。献子之与此五人者友也,无献子之家者也。此五人者,亦有献子之家,则不与之友矣。非惟百乘之家为然也。虽小国之君亦有之。费惠公曰:『吾于子思,则师之矣;吾于颜般,则友之矣;王顺、长息则事我者也。』非惟小国之君为然也,虽大国之君亦有之。晋平公之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则食。虽疏食菜羹,未尝不饱,盖不敢不饱也。然终于此而已矣。弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非王公之尊贤也。舜尚见帝,帝馆甥于贰室,亦飨舜,迭为宾主,是天子而友匹夫也。用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。」
《孟子 》 万章下
曰:「为其多闻也,则天子不召师,而况诸侯乎?为其贤也,则吾未闻欲见贤而召之也。缪公亟见于子思,曰:『古千乘之国以友士,何如?』子思不悦,曰:『古之人有言:曰事之云乎,岂曰友之云乎?』子思之不悦也,岂不曰:『以位,则子,君也;我,臣也。何敢与君友也?以德,则子事我者也。奚可以与我友?』千乘之君求与之友,而不可得也,而况可召与?齐景公田,招虞人以旌,不至,将杀之。志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。孔子奚取焉?取非其招不往也。」
《孟子 》 万章下
哀公问政。子曰:「文、武之政,布在方策,其人存,则其政举;其人亡,则其政息。人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者人也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。在下位不获乎上,民不可得而治矣!故君子不可以不修身;思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人;思知人,不可以不知天。天下之达道五,所以行之者三,曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也,五者天下之达道也。知仁勇三者,天下之达德也,所以行之者一也。或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也;或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。」
《中庸 》 中庸
禹、稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之。颜子当乱世,居于陋巷。一箪食,一瓢饮。人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。孟子曰:「禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人鬬者,救之,虽被发缨冠而救之,可也。乡邻有鬬者,被发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。」
《孟子 》 离娄下
曰:「缪公之于子思也,亟问,亟餽鼎肉。子思不悦。于卒也,摽使者出诸大门之外,北面稽首再拜而不受。曰:『今而后知君之犬马畜伋。』盖自是台无餽也。悦贤不能举,又不能养也,可谓悦贤乎?」
《孟子 》 万章下
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
《论语 》 里仁篇
曰:「鲁缪公之时,公仪子为政,子柳、子思为臣,鲁之削也滋甚。若是乎贤者之无益于国也!」曰:「虞不用百里奚而亡,秦穆公用之而霸。不用贤则亡,削何可得与?」
《孟子 》 告子下
醉吟雪月思深苦,思苦神劳华发生。自学古贤修静节,
《书桃花坞周处士壁 》 方干
孟子曰:「禹恶旨酒而好善言。汤执中,立贤无方。文王视民如伤,望道而未之见。武王不泄迩,不忘远。周公思兼三王,以施四事;其有不合者,仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。」
《孟子 》 离娄下
曰:「是诗也,非是之谓也;劳于王事,而不得养父母也。曰:『此莫非王事,我独贤劳也。』故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。如以辞而已矣,《云汉》之诗曰:『周余黎民,靡有孑遗。』信斯言也,是周无遗民也。孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。《诗》曰:『永言孝思,孝思维则。』此之谓也。《书》曰:『祗载见瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍亦允若。』是为父不得而子也。」
《孟子 》 万章上
鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱
《东君 》 屈原
春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。
《相和歌辞:采莲曲 》 储光羲
我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
《杂曲歌辞:君子有所思行 》 贯休
柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。
《和洗掾登城南阪望京邑 》 袁朗
忽有愁霖唱,更陈多露言。平原思令弟,康乐谢贤昆。
《和陈监四郎秋雨中思从弟据 》 王维
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
《游悟真寺 》 王维
远县分朱郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾忆群贤。
《游悟真寺 》 王缙
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。
《采莲词 》 储光羲
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,
《登吴古城歌 》 刘长卿
夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
《寄子西 》 韦应物
丁思贤的字音读音分析
丁思贤周易姓名算卦解析
泽地萃(上卦兑、下卦坤)
丁思贤姓名卦象简评
萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。
丁思贤姓名卦象解析
大象
泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。
总论
这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
总运
吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。
丁思贤的三才五格结构
外格 16(阴土)




天格 3(阳火)
人格 11(阳木)
地格 24(阴火)
总格 26(阴土)
丁思贤的三才五格数理
天格解析 3
(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
人格解析11
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
地格解析 24
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
外格解析 16
(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格解析 26
(变怪)变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
三才解析
由努力至成功,向上发展,诸志易成,百事安泰,身心健康,得享长寿富荣,但因火力过大,提防火灾或烫伤之险,若无凶数,则可免忧虑。
基础运势
锦绣前程,须靠自力,多用智谋,亦是文科进举之象。
主运解析
草木逢春,枝叶沾露,稳健著实,必得人望,亦是养子运之象。
求财运
真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。
事业运
兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
成功运
善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。
婚恋运
勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。