东夏名字打分91分
- 名字拼音 dōng xià
- 繁体名字 東 夏
- 汉字五行 木 火
- 简体笔画 5 10
- 康熙笔画 8 10
- 性别 偏女性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【夏】字的基本解释和意思
拼音xià
部首夂
五行火
字形结构上下
xià
一年四季的第二季。我国习惯指立夏到立秋的三个月，也指农历四月至六月。
夏天，炽热的太阳高悬天空，大地仿佛被烤焦一般。
老人们常说立夏要吃蛋，这样能在炎热的夏天补充体力，平安度夏。
指中国。
华夏文明源远流长，博大精深。
我们都是华夏儿女，应传承和弘扬中华文化。
朝代名。①夏代，传说是禹（一说启）建立的（约公元前2070—公元前1600年）。②西夏，党项族元昊建立（公元1038—1227年）。
夏朝的建立标志着中国奴隶制社会的开始。
夏朝是中国历史上第一个被称为“夏”的朝代。
姓。
含东夏诗词典故出处
子夏之门人问交于子张，子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
《论语 》 子张篇
胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！
《株林 》
樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
《论语 》 颜渊篇
子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”
《论语 》 子张篇
（《大夏》，有夏氏之乐歌也，其义盖称禹治水，
《补乐歌十首：大夏 》 元结
夏天将作衫，冬天将作被。冬夏递互用，长年只这是。
《诗三百三首 》 寒山
「吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。陈良，楚产也。悦周公、仲尼之道，北学于中国。北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟事之数十年，师死而遂倍之。昔者孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，彊曾子。曾子曰：『不可。江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。』今也南蛮𫛞舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。吾闻出于幽谷迁于乔木者，末闻下乔木而入于幽谷者。《鲁颂》曰：『戎狄是膺，荆舒是惩。』周公方且膺之，子是之学，亦为不善变矣。」
《孟子 》 滕文公上
孟子曰：「否，不然也。天与贤，则与贤；天与子，则与子。昔者舜荐禹于天，十有七年，舜崩。三年之丧毕，禹避舜之子于阳城。天下之民从之，若尧崩之后，不从尧之子而从舜也。禹荐益于天，七年，禹崩。三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者不之益而之启，曰：『吾君之子也。』讴歌者不讴歌益而讴歌启，曰：『吾君之子也。』丹朱之不肖，舜之子亦不肖。舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久。启贤，能敬承继禹之道。益之相禹也，历年少，施泽于民未久。舜、禹、益相去久远，其子之贤不肖，皆天也，非人之所能为也。莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者，故仲尼不有天下。继世以有天下，天之所废，必若桀纣者也，故益、伊尹、周公不有天下。伊尹相汤以王于天下。汤崩，太丁未立，外丙二年，仲壬四年。太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐。三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义；三年，以听伊尹之训己也，复归于亳。周公之不有天下，犹益之于夏，伊尹之于殷也。孔子曰：『唐虞禅，夏后、殷、周继，其义一也。』」
《孟子 》 万章上
夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。
《葛生 》
冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。
《葛生 》
于我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！
《权舆 》
坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。
《宛丘 》
坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。
《宛丘 》
四月维夏，六月徂署。先祖匪人，胡宁忍予？
《四月 》
帝谓文王：予怀明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。
《皇矣 》
枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
《荡 》
明昭有周，式序在位。载戢干戈，载橐弓矢。我求懿德，四于时夏，允王保之。
《时迈 》
思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。
《思文 》
秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹。笾豆大房，万舞洋洋。
《閟宫 》
武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。苞有三蘖，莫遂莫达。九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。
《长发 》
东夏的字音读音分析
东夏周易姓名算卦解析
泽火革（上卦兑、下卦离）
东夏姓名卦象简评
革卦兑上离下，为坎宫四世卦。革就是需要变革，提醒占筮者需要变革才会更进一步。
东夏姓名卦象解析
大象
兑为金，被离火所烧，变革之象。
总论
这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
总运
凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象。
东夏的三才五格结构
外格 2（阴木）
天格 9（阳水）
人格 18（阴金）
地格 11（阳木）
总格 18（阴金）
东夏的三才五格数理
天格解析 9
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析18
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 11
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 2
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 18
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
虽可顺利成功发展如意，但因基础运不安定之故，常有变动之凶，浮沈多端，风波不息，易变成克妻子或遭难外伤、流血等厄之虑。
基础运势
草木逢春，枝叶沾露，稳健著实，必得人望，亦是养子运之象。
主运解析
经商做事，顺利昌隆，如能慎始，百事亨通，亦是感情不顺之象。
求财运
市场竞争十分激烈。为了立于不败之地，一定要敢于大胆求新，适时改变自己的经营方向，受到挫败，马上总结经验，重新奋起，拓展商业活动，但要注意竞争方式。
事业运
正处在转折的关键时刻，必须密切注意各种信息，认真思考。首先巩固自己的地位，完善个人的行为。时机成熟后，立即行动，积极进行变革。但应注意动机纯正，手段正当，不保守也不妄进，事业必定发达。
成功运
十分吉利、顺利。以自己的聪明才智，顺应形势，根据时代特点，依理而动，变革渐合时宜的事物，壮大自己的事业。但应谨慎，时机不成熟不可妄动，尤忌急功近利。行动之前应三思而行。
婚恋运
可能会出现一些节外生枝的麻烦事，应冷静处理，感情专注。