义仁海名字打分90分
- 名字拼音 yì rén hǎi
- 繁体名字 義 仁 海
- 汉字五行 木 金 水
- 简体笔画 3 4 10
- 康熙笔画 13 4 11
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【仁】字的基本解释和意思
拼音rén
部首亻
五行金
字形结构左右
rén
中国古代一种以同情、友爱、助人为乐的思想感情为核心的道德观念。
慈善家怀揣着仁慈大爱，奔走在各个贫困山区，出资援建希望小学。
张爷爷是个仁厚长者，邻里间要是闹了点小矛盾，大伙第一个想到的就是请他出面调解。
敬辞，用于对对方的尊称。
久闻仁兄大名，今日得见，果真是气宇轩昂。
仁弟此次科考将至，你我日夜苦读，皆为榜上有名。
（Rén）姓。
果核中的种子或硬壳里面的肉。
奶奶做的杏仁儿酥堪称一绝，咬上一口，唇齿留香。
品店里新推出了一款核桃仁儿蛋糕，松软的蛋糕胚中夹着厚厚的核桃酱。
〈书〉借指心中的理想。
他立下誓言：若不能找到救治之法，便杀身成仁，绝不辜负患者们的殷切期盼以及科学界同仁的信任。
他们将个人生死置之度外，杀身成仁只为拯救黎民百姓于水火之中。
见“不仁”。1.不仁慈，无仁德。2.手足丧失感觉，不能运动。
医生这个职业本应满怀仁心，但个别从业者面对患者痛苦的呻吟一副麻木不仁的模样。
他为了一己私利，竟然背叛多年挚友，这般不仁不义之举遭到了业内所有人的唾弃。
同情，友爱。
他已经帮朋友解决了工作上的难题，还借钱给他度过经济危机，可谓仁至义尽。
从医之人，当具仁心，以救死扶伤为己任。
感觉灵敏。
他因长期在寒冷潮湿的环境中工作，患上了严重的风湿疾病，最近常常感觉肢体麻木不仁。
在那次意外事故后，他的腰部神经受到损伤，导致下肢肢体麻木不仁。
【海】字的基本解释和意思
拼音hǎi
部首氵
五行水
字形结构左右
hǎi
大洋靠近陆地的部分，有的大湖也叫海，如青海、里海。
夕阳的余晖洒在海岸线上，将金色的光芒投射在沙滩和礁石上。
大海波涛汹涌，一排排巨浪接连不断地拍打着岸边的礁石。
比喻连成一大片的很多同类事物。
节日的广场上人头攒动，人山人海，热闹非凡。
面对熊熊燃烧的火海，消防员们毫不畏惧，勇敢地冲进去营救被困的群众。
巨大的。
他总是夸下海口说自己能轻易完成这项艰巨的任务。
李教授学识渊博，有海量的知识储备。
指外国或跟外国有关的。
这位海归博士凭借其在国外学到的先进技术和理念，回国后迅速在科研领域崭露头角。
随着互联网的普及，越来越多的消费者热衷于海淘。
（北京话）极多。
这几年国外淘金的人赚的钱可海了。
这个美女极具魅力，追求她的人海了去了。
（北京话）海阔天空、漫无目标地。
他站在台上海说一通，看似讲得头头是道，实则毫无重点和根据。
几个老友久别重逢，找了个茶馆坐下就开始海聊起来。
（北京话）胡乱地；毫无节制地。
假期里，他整天无所事事，不是在家海吃零食。
暑假里，小明不出门，在家里胡吃海塞。
（Hǎi）姓。
含义仁海诗词典故出处
孟子曰：「三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。」
《孟子 》 离娄上
孟子曰：「伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：『盍归乎来！吾闻西伯善养老者。』天下有善养老，则仁人以为己归矣。五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老。五十非帛不煖，七十非肉不饱。不煖不饱，谓之冻馁。文王之民，无冻馁之老者，此之谓也。」
《孟子 》 尽心上
尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。
《论语 》 尧曰篇
福与仁合，德因孝明。百年神畏，四海风行。
《郊庙歌辞：享太庙乐章：凯安四章 》 不详
仁君御宇，寰海谧清。运符武德，道协文明。
《郊庙歌辞：后唐宗庙乐舞辞：雍熙舞 》 不详
时令自逆行，造化岂不仁。仰企碧霞仙，高控沧海云。
《贫女词寄从叔先辈简 》 孟郊
何不向东射，东海有长鲸。不然学仁贵，三矢平虏庭。
《和答诗十首：答箭镞 》 白居易
含元殿里行仁德，四海车书已混同。
《宫词百首 》 和凝
仁君御宇，寰海谧清。运符武德，道协文明。
《后唐宗庙乐舞辞 》 卢文纪
旭日升溟海，芳枝散曙烟。温仁临树久，煦妪在条偏。
《日暖万年枝 》 郭求
德风变谗巧，仁气销戈矛。名声照西海，淑问无时休。——韩愈
《远游联句 》 韩愈
曰：「然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌彊。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？」
《孟子 》 梁惠王上
孟子曰：「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。」
《孟子 》 公孙丑上
孟子曰：「子过矣。禹之治水，水之道也。是故禹以四海为壑，今吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水。洚水者，洪水也，仁人之所恶也。吾子过矣。」
《孟子 》 告子下
孟子曰：「广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。」
《孟子 》 尽心上
义仁海的字音读音分析
义仁海周易姓名算卦解析
雷山小过（上卦震、下卦艮）
义仁海姓名卦象简评
小过卦震上艮下，为兑宫游魂卦。占得此卦，举事有利，可以举小事，不可举大事。
义仁海姓名卦象解析
大象
山上有雷，雷声虽大但被山阻隔，雷声减弱，即为「小过」。
总论
这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
总运
诸事不利，宜行小事，不宜做大事，更防因小过失造成惊动，惹来是非争讼。
义仁海的三才五格结构
外格 12（阴木）
天格 14（阴火）
人格 17（阳金）
地格 15（阳土）
总格 28（阴金）
义仁海的三才五格数理
天格解析 14
（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析17
（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 15
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 12
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 28
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
境遇虽安定，受一时之福荫而获得安定之生活，但成功运因被压制，不能有所伸张，常有烦恼与困难，身心过劳，易生脑疾、肺疾或遭难之虑，晚年不佳之兆。
基础运势
谦恭做事，外得人和，大事成就，一门兴隆，亦是好谈之象。
主运解析
排除万难，有贵人助，把握时机，可得成功，亦是三角感情纠纷之象。
求财运
对市场行情不十分掌握，可先稍试探一下，随即收敛行为，否则会导致危险。不应大规模行动，也不必胆小怕事，稳扎稳打，逐步发展。
事业运
行动宜谨慎小心，切勿冒险，尤其不得钻空子。但只要坚持正当的行为，可勇敢向前，努力奋斗，开拓事业。不过，一定要把握尺度，不要好高骛远，以免招致灾祸。随机应变是关键。
成功运
行动必须把握分寸，适可而止。盛时应防止办事过火，应即时收敛自己。过度将不足成事，反会招祸。一切行动都要因应变通，不可固执。
婚恋运
应较长时间的彼此了解，不可仓促行事。