乐诚名字打分92分
- 名字拼音 yuè chéng
- 繁体名字 樂 誠
- 汉字五行 火 金
- 简体笔画 5 8
- 康熙笔画 15 14
- 性别 偏男性
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读音声调打分
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字形意义打分
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周易八卦打分
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三才五格打分
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五行生克打分
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属相适配打分
【诚】字的基本解释和意思
拼音chéng
部首讠
五行金
字形结构左右
chéng
（心意）真实。
他的行动表明了他是个诚实可靠的人。
通过这几天的接触，看得不出来他是的真诚的人。
文言副词，实在，的确。
文章有健康的内容诚然很好，但还需要有完美的表现形式。
他的举动让我心悦诚服。
〈书〉如果；果真。
诚如所言，不敢忘德。
诚如是，则相见之日可期。
（Chéng）姓。
含乐诚诗词典故出处
孟子曰：「居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道：不信于友，弗获于上矣；信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣；悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。」
《孟子 》 离娄上
「凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。在下位不获乎上，民不可得而治矣；获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣；信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也，有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。」
《中庸 》 中庸
诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。故至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。
《中庸 》 中庸
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
《中庸 》 中庸
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！此谓知本，此谓知之至也。
《大学 》
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：「十目所视，十手所指，其严乎！」富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
《大学 》
其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
《中庸 》 中庸
礼亚六瑚，诚殚二簋。有诚颙若，神斯戾止。
《郊庙歌辞：享隐太子庙乐章：诚和 》 不详
此诚患不至，诚至道亦亨。微哉满山鸟，叫噪何足听。
《思归乐 》 元稹
萧相深诚奉至尊，旧居求作奉诚园。
《奉诚园 》 元稹
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
《中庸 》 中庸
申伯信迈，王饯于郿。申伯还南，谢于诚归。王命召伯，彻申伯土疆。以峙其粻，式遄其行。
《崧高 》
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌
《国殇 》 屈原
竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。
《惜诵 》 屈原
昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。
《抽思 》 屈原
惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。
《惜往日 》 屈原
詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长物有所不足，智有所不明数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”
《卜居 》 屈原
当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。
《九辩 》 宋玉
太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。
《九辩 》 宋玉
伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。
《惜誓 》 贾谊
乐诚的字音读音分析
乐诚周易姓名算卦解析
风山渐（上卦巽、下卦艮）
乐诚姓名卦象简评
渐卦巽上艮下，为艮宫归魂卦。渐为渐进，筮遇此卦，女嫁则吉，举事有利。
乐诚姓名卦象解析
大象
山上种有树木，逐渐生长，比喻循序渐进。
总论
这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
总运
逐渐走向光明前途，凡事宜打根基，可得吉庆，但须防色情之难及文书错失。
乐诚的三才五格结构
外格 2（阴木）
天格 16（阴土）
人格 29（阳水）
地格 15（阳土）
总格 29（阳水）
乐诚的三才五格数理
天格解析 16
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格解析29
（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格解析 15
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
外格解析 2
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格解析 29
（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
三才解析
人格被上下双夹攻，最坏之三才配置，境遇不安定，而有多变之兆，徒劳而无功，易受人累，常陷于不安中，不能成功亦无法伸张，且有突发之不测凶灾或祸端或急症，导致破产或丧生之短寿兆特浓。
基础运势
谦恭做事，外得人和，大事成就，一门兴隆，亦是好谈之象。
主运解析
如龙得云，青云直上智谋奋进，才略奏助，亦是多遭凌辱之象。
求财运
正处在稳步向前发展的阶段，要把握时机，既不可盲目乐观，也不要停步不前，而应采取逐步前进的策略，量力而行。遵守商业道德，以良好的服务，开拓市场。
事业运
在经过一个相对静止的时期后，重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进，务必循序上进，脚踏实地。同时注意品德修养，以沉着、谦逊的态度对待事业，可无往而不利。
成功运
时来运转的时刻已经到来，切莫错过良机。务必小心谨慎，渐进有益有利。以谦和的态度处世，可以得到强有力的支持，会获得重大成功。
婚恋运
不可操之过急。幸福、美满，夫妻白头和谐。